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真实的盗墓-第107部分
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惊天大墓119有眼不识金香玉2
王二哥随手就把这些玉片，据丢弃在棺座底下，我到是好奇捡拾了一个四方形的手里把玩，这些玉片由于堆积层里面草木灰含碱性物质，都多少腐蚀的有点变白了，失去了原来玉石的光泽了，有的灰白的就像石头片，表面也被侵蚀的坑坑洼洼，一碰就有一层玉粉脱落，我现在手里的这枚玉片，基本和拇指长度差不多，宽度3厘米左右，厚度大概要三毫米吧，擦拭去上面乌黑的腐土。可以清晰看到四角的黑色的小洞，都被泥土给堵上了，背面就差一点了，基本就是没有打磨过的痕迹。
我也见到了王二哥所说的玉九窍了，就是在头骨的位置发现的，也真是奇怪的啊，陪葬的马匹的骨质还可以看到，就连这个墓室里面殉葬的人骨骸可以分辨，放在棺椁里面的墓主人的尸骨可是一点也都没有了，都腐化成朽泥般的物质了，一点也分辨不出来，这个原因就是到现在我也想不清楚，死在墓室里面殉葬的人的尸骨还可以看到骨骸，还有残留，就连墓道里面殉葬的车马，都可以看到足有三四厘米长的马的牙齿，还有骨架，为什么倒是棺椁里面的墓主人的尸骸却是一点也没有残留呢，这也许就是墓主人最大的悲哀，有时候，人拼命想留下点什么的时候，却什么也留下不了。就如我们拼命想抓住什么似地，却把他抓破的尴尬，这也许就是墓主人最大的无奈……
王二哥小心的拿起了一个一节手指大小的东西，小心的放在手里揉搓起来，不一会上面包裹的泥土就不见了，露出了本来的面目，我也看清了，是一个小玉柱。
“王二哥，这个就是玉九窍，这个是塞在哪里的啊？”我也好奇，现在就想看到要是真有玉九窍塞在pi眼里面的是上面样子，总该不会是一个棍子把，古人口含玉蝉，希望身体不腐不化，我也看到过所谓出土的玉蝉，有点像趴着的蛤mo。真的是这样的感觉，当然这个是假的，就是赝书。真正的玉蝉可不是这个样子的，汉八刀的玉蝉，雕工简单，但是却给人一种简洁的美感。我多少忌讳这些死人身体里面的物件也很少留在手里的，一般有人要，多少钱就卖了，不乏这些人里面有觉的检漏的感觉。记得，我在古玩店开业后，有一个老人看到我柜子里面摆着的一个玉蝉，我知道这是一个明代的玉蝉，是我们在河北的一个古墓里面盗出来的，这样的小件物件摆在那里，也没有人管，这样的东西在上个世纪么的潘家园基本还算是珍书较多吧，没有人会刻意用这些物件作假的，这样的物件价值不是很高，也没有意义的啊。老人看着柜子里面的物件，有真有假的，当然这个是必须的，古玩店，这个是规矩。我以后在慢慢喝大家讲，最初的时候，我店里摆放的小件物书一般都是真的，很多都带着土腥味的，就是我们从墓室里面盗出的，后来沈胖子给我上了生意经，古玩这行可是没有诚信的那个讲究。
你买到假货了，那个叫打眼，你买到物超所值的叫做检漏，我最初摆放的都是真货，但是这样容易得罪人，得罪谁啊？就是得罪同行的啊，后来，沈胖子给我找来一些琉璃珠子，玳瑁手镯，翡翠戒指，扳指什么的啊，还有一些东珠，当然这些基本就是假的，比我那些真正从古墓里面盗出的还要漂亮，一点残损也没有的啊，很多古墓里面出来的物件，都多少有些伤残。这个不是蒙人，古玩生意就是这么做的，我后面开店的时候，在和大家细聊，很多猫腻呢，大家看了或许也不会上当了……
那个老人问我那个玉蝉多少钱，我随口就报了一个五百的价格，老人拿起来，掏出钱，扔下就走了，生怕我反悔一般，好像捡到天大的漏一般，其实他不知道，要是他和我多聊聊，我没准还买几件礼器给他呢，这样的物件可不是摆着柜子里面的啊，我都在后面小屋的床下的箱子里面的啊。他看着玉蝉是宝，在我眼里，就是一件最普通的物件，毫无价值可言，放在那里就是摆着要不显得空……
总之，那几年，我过手的好物件多了，也见过了很多不少的好东西……
上午不更了，下午见，收拾桌子，自己做点饭去，下午阳光好，在给小狗晒晒太阳的
惊天大墓220有眼不识金香玉3
我现在居住的这个小山村子，在村子的东边和西边分别各有一所寺庙，村子的名字也带有一个寺字，也不知道为什么吗？这么小的一个山村里面居然会有两座寺庙，寺庙也没有名字。村子里面的人都称呼东大庙和西大庙。就是这样称呼，也不知道过去怎么称呼的。
现在西边的寺庙的老址上面是村委会的所在，西大庙的遗址只有三间配殿了，其它的都没有了，门口有两棵国槐树，树龄多少年谁也说不好了，都已经长成中空的了，上面挂着市一级古树的红牌子。年代我也不会推算，听村子里面八十多岁的老人说，他们小时候这树就这样的，原来在树下还有一个石碾子，后来石碾子不知道哪里去了。这树活了多少年也没有人知道的，我估计几百年吧，反正村子里面的栗子树最大的是明朝的啊，一棵树的树荫就要有一亩地大小，上面的树杈都要和成人的腰部一般粗细，底下的树干，三个人才可以合抱过来的。
东边的东大庙还算稍稍完整，现在还残留后面一片的大殿，因该是前面三进的院子，山墙都塌毁了，狗的可以钻过的。山门还残存一面石柱，底下有六块大青条石铺成的门道，都应经踩的十分光滑了，前面的院落已经塌毁被村民拆除了。不排除村民拆下石料自己盖房子打地基使用。当然这个是我个人的猜想。最后面的一排房子，就是以前的大殿，紧靠村后的山坡，这个东大庙就是建在山坡脚下的啊。这些房子也都给隔成了好几个单间，里面水泥涂抹的黑板，这个是以前村子里面的老学校，现在孩子都搬到镇子里面上学了。这个就荒废了下来。我在一个杂物间里面，还看到残破的泥胎，就是过去的佛像。里面是木架，还掺杂这稻草苇子秸秆。我还看到了好几块写着“肃静”“回避”的牌子，这个我就不知道是什么了，村子里面也没有人说的清楚的……
这个东大庙最吸引人注目的就是院子中间的一棵大松树，这棵松树最起码也要有四五百年的历史了，树上也有市一级古树的铭牌。树下围着一个椭圆形的花坛。里面还有香炉，这个就是大街上面那种常见的啊，就是陶瓷的，镀上一层黄色的彩釉。里面还有燃尽的香烛。看样子还经常有人拜祭的，或许是那些还愿的吧，早年间许下了愿望，现在寺庙不在了，只有在这棵松下还愿了。
我为什么和大家聊这些的，就是我下面就有一章是盗佛头的故事，这个就是一个铺垫吧，这些都是我刚刚去那边看来的啊，有北京的朋友愿意看看，我可以告诉你地址，开车过来，这边公交不是很方便的，从镇子到村子要走四公里的路途。昨天晚上喝酒的时候，村子里面的前院的大哥聊到了这个大庙，说到听老人说，这个寺庙解放前，香火很旺，十里八村的人都来这里拜佛，就连一些市里面的人也经常赶来。主持是一个老和尚，还有几个小沙弥。老主持在那个动luan的年间，就把庙里的香火钱都给埋到了后山坡了，具体的位置谁也不知道的。有大钱（铜钱）袁大头，还有银子，有人说还有金子，具体有多少谁也不知道的，只知道老和尚就埋在后面的山坡里面去了。解放后有人找过，也没有发现窖藏的金银，山坡经常在雨后捡拾到铜钱的，这些都是从土里冲出来的。其实我就有办法找到，那要是在以前，我就会动心思，现在就不想了。
其实办法很简单，我也不会寻龙点穴，别人窖藏的东西埋在哪里，即使你会看风水你也找不到啊，就是金属探测器的啊，盗墓我们最疯狂的时候，就用过这个，地下有什么都知道的，要是真找那些窖藏的香火钱，只要这个传说是真的，我还真的就可以找到的，为什么的啊？盗墓要比这个要难多了，我住的村子叫吉寺，是北京怀柔的板栗之乡，这里的栗子是北京最好的啊，村子里面大概有多少栗子树呢，这个谁也说不清楚的，反正每家少的也有几百颗吧，我前边的大哥家里就有一千六百多颗，在村子里面还不算最多的，听说这个村子里面最多的家里有四千多棵栗子树呢，我有多少棵，还真不知道的啊，四小片，很零散的啊，怎么也几百颗吧，哈哈，反正要是十一栗子熟了，来我这里，够吃的……
下午不更了，下地了
惊天大墓221有眼不识金香玉4
有点小激动，睡不着了，就上来再敲一章的，今天见了一个qq群，很快就有两个朋友加入了，聊了一些，基本都是生活的态度和琐事，也看淡了很多，最起码现在我不想做什么就不做什么的啊。和朋友聊到喝酒，我说我现在基本不喝啤酒了，答曰，太贵。四元一瓶，真的。我要是喝尽兴了，怎么也要七八瓶子的啊，这么多的钱都我卖四瓶白酒了，差不多够我喝一个月了。我基本一个人在家和少喝酒，没有人，没有兴趣的，基本也就是街坊邻居一起热闹一点。也喜欢人多的感觉，喝酒就是一个气氛吗？在山东青岛待过一段时间，那个夏天，端着脸盆就到大街上去买散啤酒，五元就可以装满一盆子，回来的时候，就用碗舀这喝酒。现在我和以前过着两种皆然不同的生活，以前是浪迹全国，追寻这古墓的位置，我现在在北京怀柔的一个偏僻的小村子里面，天天桑麻把酒，也是快乐。今年春节前来拜会的朋友基本就没有了，前年很多，吃饭的，送礼的，我都知道他们为了什么，还不是我脑袋里面那些古墓信息吗？看我这样沉浮的待着，似乎很安居的样子，知道我是不会在干了，也就不搭理我了，这个行业，无论你以前被别人吹捧多高的，只要你离开这个圈子就没有人认识你的，现在那些小字辈只是把，我们的曾经当成一个故事听，但是，我知道，恐怕也没有人会超越了。因为那个年代古墓一般都是不设防的，中国正在忙着抓建设，文化保护这块还是一片空白吧，我不是打政府的脸，在陕西有的村子，整个村子基本青少劳力都参与盗墓，这个一点也不是夸张的，靠山吃山，靠海吃海，守着古墓就发死人财啊？我后面会简单介绍的，也希望朋友喜欢，慢慢看，本书很长，百万以上吧，现在有点收不住的感觉了……
我住的这个小村，一般一天只做两顿饭，上午十点左右，即是早饭也是午饭的，下午三四点钟就是晚饭了，这里很少有人出去打工的，即使打工在外面的也一般不回来的，村子交通不是很方便的，一天只有四趟公交通过的。有人说这个还不方便的啊，朋友，这里还是北京的啊，这个就很不方便了。呵呵。和朋友聊到我舍不得多喝啤酒，没有钱，朋友也笑，说这话不像是从我嘴里说出来的啊，真的，有钱过，很疯狂的。这个本书就不写了，少儿不宜的，我也不算什么正人君子，男人嘛，有钱都会学坏的啊，不坏那个是装的，骨子里面也是坏的啊，哈哈，打击面有点大了吧，不排除有好的啊，反正我是没有见到呢……
215295567这是群号，名字就叫马贼，欢迎大家进来聊天切磋。就当故事听吧。喜欢的朋友就进来看看，今天新建的，就等你了……哈哈。我也尽量多在群里说话，也找几个管理员，有喜欢活跃气氛的就进来，有谁想做管理，就私底下觅我。哈哈，我的这个qq都是一个读者给我的，也算是我的粉丝吧，哈哈，我自己没有申请，谢谢大家的支持。
这章就是闲聊的啊，也不知道大家见过这样的写手吗，整张基本就是聊天的啊啊，没事的，明白天咱补上的，马贼感谢大家。
还是那句话215295567这是群号，名字就叫马贼，欢迎大家进来聊天切磋。就当故事听吧。喜欢的朋友就进来看看
惊天大墓222有眼不识金香玉5
玉，在中国的传统文化中被视为“五德”，分别是仁，义，礼，智，信。这五点。所以古人多用玉石制作礼器和饰物。“君子无故，玉不去身。”就是君子不能没有理由不能不佩戴玉石。这个也说明古人好玉。从封建奴隶主到封建的统治者，他们无不生前佩玉，死后还要以玉随葬，这个古墓就是典型的。
就现在我们发现的这批玉器里面，基本就可以分为礼玉，葬玉，配饰玉和器用玉。我手里现在拿着的这个玉杯子就是器用玉。这个玉石杯子和传统的杯子造型完全不一样。大家没有见过实物，我也不好形容，就是简单便于大家理解的说，这是一个羊首双角杯子。整个羊头就是雕琢的惟妙惟肖。玉石的颜色的是红紫色，还有青色的杂色。羊首的脸部还可以看到褶皱。这些都是当时琢玉的工匠有意雕琢的。最为奇妙的就是一对羊角。45度斜角后仰朝天。双角的上面螺旋状的纹饰清晰可见。犄角的最上端竟然雕琢着一对蝴蝶停落在上面。整个羊首杯子从羊的脖子后面的位置，就是腹部就是一个杯子的造型。圆形上翘。倒是有点像农村那种常见的喇叭嘴。但是可比那个要精致多了。成筒形状上翘。杯子的外壁也可以看到羊角上面的螺旋花纹。在杯子的杯壁的最上端还雕刻一行小字，可惜我是文疏学浅，也不认识那几个小字，底下的几个日期，我倒是认识的，上面就不知道了。
我把杯子里面的腐烂的泥土清理干净，这样的杯子不能装在挎包里面，里面的东西太多了，稍不小心就要把这个精美的杯子碰碎了，我小心的把这个杯子用兜里唯一的一块手绢给包裹起来，那个年代无论男女，每个人都携带着一块属于自己的手绢，擦鼻涕。捂住嘴打喷嚏，还有身上的脏东西都用到手绢，这个习惯我一直保留着。用过了洗干净晒干净即可。我们那个年代人多少保留着一些年代特征吧，昨天，和朋友聊天就聊到了，基本一般不吃白薯，棒子面，这些东西小的时候，吃伤了，尤其是白薯，看到胃里就酿起酸水，小时候揣个白薯就上学了，到学校里面自己生炉子，白薯烤熟了就是午饭，这就是我的童年。
“胡子，这个杯子不错啊，回去洗干净了，我拿着喝酒”潘子看到我手里的羊首杯子说到，这个家伙还真是胆大，我最多就是把它清洗干净，摆设在书桌上面，附庸风雅。这个家伙居然想到用来喝酒。
“你到胆子真大，也不怕这个老鬼从杯子里面爬出来找你，我刚才还看到杯子里面有死人的骸骨呢？”我没有吓唬潘子，我的确在这个杯子里面的腐土杂质里面看到了贝壳一般的碎骨了，也不知道是怎么跑到杯子里面去
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