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最后一个道士-第188部分
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偷把头微微抬了起来，看到那些黑衣人们吟诵着经文已经开始往外走。黑暗中，一个响雷炸起，“哗啦”一道闪电劈过了大半个天空，也照亮了大半个村子。
趁着这道光，我看见了！我看见了那些黑衣人的肩头扛着一口漆黑的大棺材慢慢消失在了远方。而棺材的顶端还坐着一个少年，他还跟我摇了摇手，似乎是在告别。我觉得那个少年的模样很是熟悉，但我缺想不起来他是谁，那个少年的模样一直在我脑海里盘旋着，盘旋着……
突然间我就明白了过来，那个少年不就是我自己嘛！
我“啊！”得一声尖叫，接着“咣”得一声，我坐的椅子往后倒去，然后我便醒了。周围的人带着笑看着我：“这孩子睡着了。”“小忆啊，昨晚是不是做贼去了啊。”“老夏家的儿子。”
我揉着自己的后脑勺，那地方已经起了一个很大的包，刚才是一个梦吗？我赶紧转身进去找阿妈，并要求她跟我一起先回家，我一分钟都不想继续呆在这里了，这里让我觉得非常的不安和焦躁。
但是阿妈说外面雨太大，她也要等阿爸回来，还让我别瞎吵吵。我没办法，只好继续回到原来坐的那张椅子上，但是才坐下，我的眼皮又开始不听话了。我不停的告诉自己，不能睡，不可以睡，但是心中就像有魔似得让我又闭上了眼睛
第三百五十九章 ：局中局（一）
我突然觉得有人在拍打我的脸，条件反射般的我抓住那只手，睁开眼一开是浑身湿漉漉的查文斌。
查文斌的身影有些孤单，我问道：“叔，你来了，我爸呢？”
“你爸他们避雨去了，你怎么睡着了呢？”他依旧对我笑着，可是我能看得出这笑容背后隐藏着的那股落寞。
我看了看四周，人来人往的，有些认识查文斌的人都在和他打招呼，我知道这回不是在做梦了，我想跟他说刚才的事却又不知道从何说起。
“不知道，坐下来就想睡。”查文斌拍了拍的头准备转身进去，我顿了顿继续说道：“叔，我刚做了个不好的梦。”
查文斌停下身子看着我说道：“眼睛看见的有时候未必是真的，梦到的东西有时候也未必是假的，忙完这几天后，你跟家里说一声，就说去我那住一阵子，刚好跟河图可以搭个伴。”
我点点头继续问道：“那我刚才梦到的是真的嘛？”
查文斌没有回答，只是笑笑，从他那略带苦涩的笑容中，我想我已经知道了答案。
对他那套东西，其实我是真的不怎么感兴趣，不然他收的第一个徒弟肯定是我。很多年后，河图也是这么跟我说。那是在外公的葬礼河图对说我的，他说我的道缘比他要厚得多，只是我毕竟还是走了一条和他不同的路。我曾经问过河图做道士的感觉如何，他笑笑说他跟师傅不yiyàng，他现在只是替人看看风水，连命批都很少下，只丢给我一句真要做道士其中的凶险不是谁都能扛过去的。
道士是一个很传统也很古老的职业，每个人入这行的初衷也不尽相同，所追求的东西同样也不同。查文斌这种道士是极少见的，他有真本事，也有真家伙，但是他既不住道观，也不收香火，融入百姓生活却又和我们隔得很远，大有那种小隐隐于林，大隐隐于市的味道。
他的到来让躁动的人群稍稍有了安静，人们给他让开一条路，我也跟着钻了进去。外面的雨实在太大了，想要清场这么多人也没地方去，查文斌环顾着四周看热闹的村民们只能先叫来管事的，连同我在内所有的人都被清理出了这个房间。
货郎哥的脸色如同一张黄表纸，额头中央那块黑色的印记也已经消失不见，如果查文斌判断的不错，眼前这个人将会在一两个小时之后突然好转，要吃要喝，接着明天就会一命呜呼。
屋内的西北角一个柜子，查文斌把柜子移开，这个地方从地理的角度上来说是出，也就是人死后魂要走的方位。他在这里布置了一个小案头，很简单的用了一碗夹生的倒头饭，饭上放着一枚半生的鸡蛋，鸡蛋的壳被戳一支点燃的香给戳破了查到倒头饭里头。
香点燃后是呈一根直线往上窜的，窜到一米高左右开始向四周扩散，这就说明他的魂已经入土有三尺了。当香的直线高度窜到两米半高的时候，货郎哥的魂就算是入了七尺黄土，那就是大罗金仙也救不了他了。想进地府要人？还真以为那里的大门是他查家开的，想进就进，想出就出，要是有办法，他早就拿着七星剑杀进阎王殿把大山跟超子要回来了！
那天的激ēchu后，他以为货郎哥还能撑上个把月，没想到有人已经盯上了他，要赶在阎王收他之前先垫了他的小命，查文斌终究开始迟来了一步。魂每入地一尺，便会丧去一魄，七尺过后，七魄散尽，也就油枯灯灭不得复生了。
但是这里头也有一个机会，那便是传说中的回光返照。过去没有电灯，人们点香油灯或煤油灯，当灯里的油即将燃尽时，也会突然一亮，然后熄灭。那是因为最后的一滴油，失去了油的附着力或拉力，上升得特别快，所以会突然一亮。现在用电灯，在灯丝寿命将尽时，钨丝燃烧，电灯也会突然一亮，于是灯泡报废。
人在临死之前也会有回光返照。例如，昏迷多时的病人突然清醒，甚至与亲人进行简短的交谈，甚至是交代医嘱；有的已经不吃不喝好几天的人会突然想吃东西，并且会报出一些让人觉得惊讶的东西。我就曾经遇到过一个将要死的人突然提出想吃藕粉，结果一碗藕粉才吃了一半就撒手人寰了。这种重病过后突然好转其实是一种假像，给人一个错觉，误认为病人转危为安，而有经验的人一看便知，这是回光返照，是病人向亲人诀别的信号。
这种回光返照的信号在道士看来，是因为人都有求生意念。魂魄入地下沉之后突然的醒悟，本能的求生欲会让三魂七魄会在最短的时间内重聚，强行将本体恢复到正常。其实就这好比油灯里头的那最后一滴油，这般强行的挣扎过后就是彻底的熄灭，这种熄灭是不可逆的。查文斌也曾想过如果在返照这段时间里强行留住三魂七魄会是怎样一个结果，但是这个办法根据有记载的史料上还从未有人成功，包括诸葛孔明的七星续命也是其中一种。
窗外的雨越来越大，很多老人都说在梁家沟生活了一辈子了，也从未见过这么大的雨，看样子我们这个小山村怕是要经历一场洪灾了。过去每年发洪灾，如果按照地理位置讲，我们村是位于山谷只见的狭小平地，又是上游，肯定会被冲击，但是这么多年来，我们村机会没有受到过洪灾的影响，无论隔壁几个村被冲的有多惨。
查文斌听着屋外的雨声把几件事给串在一起，心头渐渐有了一种不好的预感，这事弄不好得成大事了。
一直以来，查文斌都认为梁家沟是一块风水宝地，一条小青龙镇守与此，而货郎哥挑选的那块地基就是龙尾所在的位置。而对应的，在梁家沟还有另外一座大坟，这座坟的位置查文斌还没有具体探访过，但是他确定这座坟肯定存在，而且和那座滴水坟是夫妻墓。
坟包石头能常年滴水，就说明这座坟是直通地气的，当年选墓点穴的人一定是个高人，他知道这地方有一条龙，但是龙是会移位的，一个地方呆上几百年，若是地气耗尽便会游走。所以每朝帝王都会派能人异士替他确定龙脉所在的位置，然后不惜动用举国之力把自己的墓葬在所选的位置，目的就是镇住这条龙，只要龙脉不动，他的江山便可以一代传一代。只是事与愿违，龙游潜水不过是它睡了百年而已，醒来之后终究是会龙吟九天。术士们能做的就是尽可能让这条龙多睡几年不醒，换来王朝尽可能的延续。
梁家沟的这条龙也是如此，能准确选中龙尾所在，他就一定会想尽办法依龙而生，让自己的后代受尽祖上荫庇。而要做到这一点，最重要的便是打一条金井。金井就是确定停放墓主棺椁的位置，所谓的“寻龙点穴”说的便是这其中的门道。
找到藏于大山江河之中的龙，确定龙的属性，然后判断出走势和大小，依次在龙首、龙尾和四肢上选中位置，从这些位置向下打一条通道，大小不过磨盘大。如果是水龙，就要打到水底有清泉开始往上涌，如果是火龙则要有能燃气体溢出。这个通道就是金井，打通道在这门功夫里头就叫做“点穴”。
点穴后，挖出一个磨盘大小的圆坑，初步探查穴处土质，又以黄土为上，若是红土则这个穴为死穴，只能放弃。然后在圆坑上覆盖一个斛形的木箱，以后就永远不让这个坑再见日月星三光。在商周时期，在墓葬坑中棺椁正中下面，往往有一深洞，其中常有青铜玉器等。这个深洞除了具有宗教意义外，可以说是金井的前身。明清帝王陵的地宫中，在棺床正中央的位置，都有一个圆形通地脉的深孔，这里头埋得那都是一等一的绝品。
那几个小王八蛋让开了滴水坟的瓢，让滴水坟的金井暴露在日月星光之下，破了风水局，才让梁家湾招致如此大的暴雨，这如果要是放在过去，怕是要整个村的人性命来买单了。
第三百六十章：局中局（二）
这接二连三的事情看似缘于那滴水坟的风水，其实则不然，以查文斌风水堪舆的道行，他又岂能看走眼？
滴水坟是福地，是龙尾，定的便是保梁家沟百年风水不倒的这条青龙。依风水建房宝地建房，即使是阴宅边建阳宅，只要不破金井，不动龙脉，不改山川河流的走势，大体上的风水局是不会被移位的。很多民宅地基打下去都是老坟子，往往看似风水越好的地方，老坟子越多，造成这种局面的多半是因为此处埋有金井，有金井就能够阴阳共存”“。
白天以阳宅的人气为半圆，夜晚则以阴宅的阴气为另外一个半圆，而金井则充当了阴阳两气互相上下的通道，能够巧妙的平衡原本这一相对立的东西。日落则阳衰阴盛，日出则阴衰阳盛，阴阳两地只见的流通将整条龙脉之中的龙气完整的通过金井游走循环。因为有真龙之气，所以阳宅不会受到地下阴宅的侵扰，同样阴宅也不必感受到阳气的入侵。
这种风水局是可遇不可求的，必须是前人栽树，后人乘荫。若是地下无金井，则地面阳宅年年背运，脏东西夜夜敲门。能够建这种房子让主人受庇护的，要么是当世懂得点穴的高人钦点，要么就是稀里糊涂的什么都不懂误打误撞。而货郎哥就是属于后一种，他只要不去动那滴水坟，农家乐一旦建起，不说财源广进，至少也能落得个平平安安。
但是货郎哥这倒霉尽头远比犯了天煞的查文斌还要背，显然这事情不是这么简单。那一日，查文斌瞧他已经被恶鬼缠身，心存善念给他开了方子不料却因小人之心被拒，这番前来遭遇十八弯的拦截，他心头已经明了七八分。
查文斌的师傅马真人一向是疯疯癫癫，整日醉生梦死，不是在去喝酒的路上就是在醒酒的归途，他对查文斌这个徒弟手把手传下去的东西真不多，全凭查文斌自己的悟性。这老头是连个符都懒得教徒弟画的人，却偏偏几次三番告诫查文斌要绕道十八弯，莫非这十八弯里头的主真是自己惹不起的，或者还是那老头算到查文斌终究有一天会在十八弯惹上大麻烦。
几个附近村里的赤脚医生面对货郎哥这幅样子全都束手无策，外面的救护车早就翻进了沟里，这么大的风雨自救都难，别提进梁家沟这种小地方了。眼下是全部人都把希望寄托在了查文斌身上，希望他能用“偏门”的办法拉回半条命。
查文斌翻开那货郎哥的眼皮子一瞧，只见瞳孔已经开始有扩散的迹象，连忙从八卦袋里翻出一个布包，往那床上一摊，原来里头是长短不一的银针若干。取出银针七枚，分别朝着七魄所在的位置扎下去，又另取一枚插入人中穴，细细的来回撵了几下。又叫人取来一只小碗，铺开纸张草草的画了一张符，用火点燃后化成灰搅拌在小碗的清水之中。
差人再取了一个小截水竹，削去两头的节，只留了一个空心的管。他就这么自己喝了一大口符水然后通过这根小水竹灌进货郎哥的嘴中，好歹是把一碗黑乎乎的符水给灌进去了，再瞧那货郎哥的脸色已经从黄纸色逐渐开始转白，慢慢的还有了一些血色。
这只是个暂时保命的办法，绝不是长久之计，刚才他烧的那张符是有名头的，一般都叫做“替命符”，也就是以自己的阳寿去换取他人的阳寿，但是这“替命符”不是无限可以换的，最多三日已是极限。这种符是天正道师祖凌正阳首创，最初的目的是想帮那些弥留之际还未交待后事的人留一点时间，但终究因为得自损阳寿，所以几乎很少会出这道符。
货郎哥的呼吸也逐渐开始平稳起来，外面围观的人暂时都先松了一口气，只要熬过今晚，明天天亮就是靠背着走，他也会被送进县医院。但是中邪的人通常去了医院是查不出任何毛病的，折腾了一圈还得送回来，所以请道士看病的人多半是活马当做死马医，能救是最好，不能也无憾了。
正当这边情况稍作稳定的时候，外面几盏头灯的挥舞和吵闹声又吸引了众人的目光。原来是阿爸他们回来了，不光是他们，身边还多了一个半大的少年，那少年我认识，他就是查文斌的关门弟子：童河图！
河图此来可不是看热闹的，见我也在连招呼都来不及打就拽着他师傅在耳边轻轻了说了几句话。查文斌听完当即脸色大变，跟我阿爸他们匆匆告了个别只说明天再来便一头扎进了雨里。
那风雨可叫一个大，我阿爸他们几人被雨水完全迷住了眼，东窜西跑的居然原路返回了查家，恰好看见河图独自一人打着一把伞提着灯在门口跃跃欲试，说是急着要去找师傅。他们几人一合计，走大路硬拼着才回了家。
“那孩子也没说是什么事，看样子急得很。”阿爸是有心招呼两人去送送的，但是这么大的雨，拽上谁都不好，也只能作罢。
狂风大作，暴雨袭来，这天象黑的深沉，究竟是什么事让河图这个毛头小子急着找查文斌。
在查文斌走后不久，那屋内的几盏油灯尽数熄灭，一屋子的野鬼跟发了疯似得拼命想跑。开始的时候，靠着扎褐念经还能勉强支撑，新点燃的油灯也是忽明忽暗。可是自从天边响起那个炸雷之后，扎褐只觉得自己都要被那群野鬼也撕碎了，拽着卓雄死命跑出了屋子，两人出来之时已去掉了半条小命，动弹不得，一大家子全剩下河图这个没出师的孩子。
好在这屋子是查文斌设的大阵，不是成了精的鬼怪都逃不出，但是却不保他们情急之下不会伤了大山和超子，河图没办法只好急寻师傅。查文斌没想到自己的老窝会遭此变故，等他赶回家中，只见堂屋里头的扎褐和卓雄已经昏睡了过去，摊开他们的衣服一开，好家伙，满身的黑色抓痕让人触目惊心。
过去农村里头洗澡都是自己烧的热水，最大号的那种铁锅。师徒两个拼命往灶头里头塞木头，又往锅里加了糙糯米和艾草，熬了一大锅的糯米水将两人泡在木桶里。那黑色的抓痕都是野鬼们的杰作，这些东西没受到极大的惊吓是绝不会动手的，要知道他们要不是查文斌剑下留情早就魂飞魄散了。
糯米水和艾草能够驱邪，查文斌让河图不停烧水，一定要维持到明天鸡鸣，自己则一头钻进了�
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