三国大教皇-第165部分

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　　　　栾奕扬着嘴角道：“子龙过誉了！”
　　　　商讨一阵城防事宜后，诸将相继散去，栾奕独把郭嘉留下来，小声问：“那邹氏可靠吗？”
　　　　郭嘉回应说：“我办事奕哥儿放心就是。那邹氏信教已有四年有余，十分虔诚。潜伏在许昌的白露找到她道明身份后，她立刻表示为蒙圣母喜乐，她愿意为教会做任何事。经过几年教导、考察，事实也证明她确实信仰坚定。之前助教会获得了不少的情报。”
　　　　栾奕点了点头。有意栽花花不开；无心插柳柳成荫。他原本想用邹氏来监视张绣，却不曾想现在成了曹操身边的一颗重要棋子。“很好！曹操为人狡猾，让她千万不能露出马脚。老老实实侍奉曹操，没有教主令绝对不能擅自做出任何行动。否则，必是功亏一篑。”
　　　　“晓得了！”
　　　　……
　　　　离开教会议事堂后，张绣及五百名被一队教会卫士押送到了徐州下邳，又受当地大主教安排，被送到了一个叫做丁家湾的临河小村。
　　　　此时河边的工地上300多名工匠正忙的热火朝天。
　　　　负责押送的团级校尉把一众俘虏交到一名管事先生面前，道：“简先生，这人交给你了！”
　　　　“哎呀！我这正缺人手嘞。”简姓管事探着脑袋瞅了瞅，“人不少呐！来得好啊！”
　　　　教会校尉笑了笑，凑到简姓管事身边，指着张绣道：“这家伙叫张绣，过去是他们的头儿。你可得好生看官，莫生出事端。”
　　　　简姓管事摆了摆手，“到了教区的地盘上，有圣母护佑，凉他天大的能耐也掀不起大风浪。”说着他走到张绣面前，从校尉腰上抢来钥匙，毫不犹豫的替张绣卸开手镣脚镣。
　　　　对此，张绣大为析疑，问道：“这么松开绑缚，你不怕我逃跑？”
　　　　“放心吧，你跑不了！”
　　　　
　　　

283禁闭
　　　　被送到丁家湾以后，张绣根本没心情陪工匠修河筑堤。他希望逃走找曹操一雪耻辱。
　　　　经过一番勘察之后，他惊奇的发现工地上对犯人看管并不严格。五百多名降卒分布在一里多长的河岸线上，不见一个士卒的影子，只有二十多名工头儿负责看管他们。
　　　　其实说是看管，工头儿们也不怎么管他们，只是安排活让他们去做，不会干的，工头儿们便手把手的教。丝毫没有提防他们逃脱的意思。
　　　　张绣见状大喜，暗暗与十几个心腹手下商定，趁月朔夜天色暗淡逃离此地。
　　　　到了约定日期，在河边忙碌一天的他，早早回了宿舍躺下歇息，以待养精蓄锐。
　　　　戍时三刻，夜食后参加完修渠工教会（简称工会）活动的工匠陆陆续续赶了回来，喜笑颜开的聊起今夜教会活动中有趣的内容，并拿出新发不久的《圣母经》津津有味的品读，时不时还相互讨论一阵。安静的宿舍霎时间变得喧闹起来。吵得张绣无法入眠，倒在榻上久久不能入眠，终于憋不住怒喝出声：“吵什么吵，还让不让人睡觉了！”
　　　　谁知一句话出口，那些原本在他帐下效力的兵士非但没被他震慑住，其中一人更是直接反口相向，“狼嚎什么？下工之后探讨神的道是简先生布置给我们的功课。我们爱讨论多久就讨论多久，你管得着吗？瞧瞧你那吆三喝六的样子，还以为自己是曹贼帐下的将军呢！什么东西！”
　　　　“你！”人善被人欺，马善被人骑。张绣大怒，噌的一下从床上蹦了起来，冲到那名降卒面前抬手要打。
　　　　屋中其他人见了这番光景，知道张绣武艺高强，怕同伴吃亏，赶忙上前拉架。七手八脚把二人分开。
　　　　那名降卒骂声不停，道：“教会活动你不参加，也不读经，现在还想打人。你等着，明天我就找简先生告你的状，保准你吃不了兜着走。”
　　　　“你……”张绣还想发作，不过转念一想，今夜决不能节外生枝误了逃亡大事。便强行把怒气按了下来，冷冷道：“有本事你就去告，我倒看看你口中那位简先生能奈我何！”言讫大喇喇趟回床上，蒙头假寐。
　　　　白日在河边忙活一天的张绣，劳累不堪，到了晚上已是昏昏欲睡。他强打精神不至于真的一觉睡过去，左等一阵、右等一阵，好不容易熬到午夜，一直处于亢奋状态的同舍劳工才先后脱衣上炕。
　　　　听到此起彼伏的鼾声，张绣这才放下心来，小心翼翼爬下床，又如灵猫一般悄无声息地溜出了房。来到与一众亲信事先约定好的地点，过了约定时间又等了许久才陆陆续续有亲信赶来。
　　　　他细细轻点一番数量，问原来手下的副官赵烨道：“怎么少了五个？”
　　　　“兴许出什么事耽搁了吧！”赵烨一脸无奈，“将军，时辰不早了，再等下去，天一亮再跑可就难了。咱们先走吧。”
　　　　“也好！跟我来。”张绣一马当先，十余名亲信今岁其后。人按照事先看好的路线沿着小河一路南行，准备绕小河而过，再转向西方。
　　　　一行人风餐露宿，白天躲在林子里休息，夜晚加急赶路。三天行进近二百里。此时，他们平日里偷偷攒下的口粮已然消耗殆尽，饥饿难耐之下，决定到附近的小山村里讨些吃食。
　　　　陈烨可怜兮兮道：“这位老乡，俺们是豫州过来逃难的。这不，好几天没吃东西了。施给俺们点吃的吧！”
　　　　令他们万万没有想到的是，方才还满面堆笑的村里人一听他们是外乡人，心中顿时警铃大作。撒丫子便往教堂跑，教堂的钟声随后响彻整片天空。全村老少上百口人抄着农具冲出家门，将张绣他们团团围住。
　　　　见到这架势，张绣还想反抗。可连日逃亡，他们一天没有进食且这会儿手无寸铁，哪里是这么多村民的对手，三下五除二被村民撂翻在地。
　　　　张绣支撑的时间最长，可终归双拳难敌四手，斗殴期间，被一记闷棍砸翻在地，两眼一黑晕了过去。
　　　　醒来时，他又躺进了熟悉的囚车，沿着崎岖不平的乡间小路被押回了丁家湾，前来接管他们不是别人，还是丁家湾那位姓简的管事人。
　　　　他原以为自己会因暗自外逃之事受一番严惩，谁知那简先生既不罚他杖责，也不赏他皮鞭，只是令人把他和十多名亲信带到一排矮小的屋舍面前。
　　　　这些屋舍构造奇怪，不说节省空间相邻而建，而是屋与屋之间留有丈许的距离。屋子的外形也很奇特，只有门没有床，房顶很矮，成年人进去根本直不起腰来。
　　　　管事的简先生就把他们关进了这样低矮黑暗的屋子里，一人一间，每日三餐供应不断。
　　　　起初，张绣还以为简先生只是暂时把他们押下，日后还会再加惩处。后来从送饭的工人口中得知，原来“关黑屋”本身就是简先生对他们的惩罚，美其名曰：关禁闭。依据简先生的指令，他们需分别在自己的黑屋里关半个月。
　　　　张绣为之愕然，关黑屋算是什么惩罚！可是仅过了三天，他就见识了关黑屋的厉害。
　　　　为将多年，他养成了忙碌的习惯，如今忽然闲下来，说不出的不适应。
　　　　黑暗，无边的黑暗，不知何时日出何时日落，只能凭借送饭工来临的时间估算现在的时辰。
　　　　孤独，无尽的孤独。前两天，送饭工偶尔还会跟他说两句话，现在连送饭工都不搭理他了。他的亲信们距离他甚是遥远，再加上黑屋的大门隔音出奇的好，声音穿不出去无法攀谈。
　　　　没人聊天，习武又直不起腰来，他闲的发慌，闲的难受，闲的全身上下如同有千万只蠕虫攀爬。他开始觉得恐惧，觉得黑屋里似是真有成千上万密密麻麻的虫子，他想瞪眼观望，可屋子里黑得要命什么都看不见。他害怕了，害怕的要死，他还觉得有人在窥视他，而他却看不到对方，他吓得要死，脊梁发凉。
　　　　惊恐难耐的他，开始用一声声凄厉的怒吼来发泄情绪，“放我出去，快放我出去！我出去一定要杀了你们，全杀光。”
　　　　没有人回应他的威胁，仿佛他的厥词被黑暗中那些肉眼看不见的蠕虫吞噬了一般，又仿佛这压根就是一场梦，行走在叫天天不应叫地地不灵，没有阳光世界里的一场恶梦。
　　　　喊了大半天，张绣终归还是结束了这场无用的叫骂，窝在角落里，双手抱膝瑟瑟发抖。“天呐！救救我吧！我想出去。”
　　　　恰在这个时候，黑屋大门送饭的小口应声开启，门外传来富有磁性声音，“起初盘古大神开天辟地，地是空虚混沌，渊面黑暗。圣母女娲飘浮在混乱的大地上。她说：要有光。就有了光。圣母看光是好的，便把它和黑暗分开……”竟诵读起了《圣母经》。
　　　　追随在董卓身边时，受同僚影响，张绣一直对圣母教十分抵触。此时一听有神棍来诱导自己，立刻捂上耳朵大喝，“闭嘴，我不听！”
　　　　果然，此话有效，“咔吧！”送饭窗口随之关闭，诵经的声音戛然而止。
　　　　只不过，自此之后，每次送饭那人都会来先读一段经，再把饭食送上。
　　　　与第一次一样，张绣每次都会以“闭嘴”回应，且每次拒绝之后，诵经人都会尊重他的选择。一次这样、两次如此，三次、四次……到第十次送饭的时候，出奇的，送饭人不再念经，仅把当日的饭食递了进来。
　　　　好几天了，听几句经文再毅然拒绝诵读者是他唯一的娱乐，忽然没了唱经的声音他反倒不适应起来。
　　　　“喂！”他赶忙扑到门边，用手撑住送饭窗口不让闭合，随即顺着送饭的窗口向外望去，正见蓝蓝的天空上，太阳散发着柔和的光。在乳白色温暖的光芒照耀下，一名身穿褐色麻布长袍，右胸别着光滑木制十字徽章的少年。观少年面相，也就刚到弱冠之龄。他问那少年，“今天怎么不念经了？”
　　　　少年眼睛眯成一线，绽放出温暖的笑容，“经只读给有缘人听，你是有缘人吗？”
　　　　“你怎知我不是有缘人？”张绣面色不善，不过那位年轻的牧师立刻听出张绣话里的弦外之音。
　　　　从身侧的麻布背袋里取出一本磨得起了毛边的《圣母经》，从第一页开始诵读，“起初盘古大神开天辟地，地是空虚混沌，渊面黑暗……”
　　　　仅读了一句便被张绣阻住，“停停停！”
　　　　“怎么，又不想听了？”少年牧师脸上一如既往挂着微笑。
　　　　“不是！”张绣纠正说：“这些前几天你都读了好几遍了，我都快背过了，能不能换点新鲜的！”
　　　　少年牧师问：“那上次读到哪了？”
　　　　“读到‘于是圣母造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。主母看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。’该第五日了。”
　　　　少年牧师没想到张绣竟然记的这么清楚，心头暗喜，“那便从圣母创世第五日开始。‘主母说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中……’”
　　　　
　　　

284一来二去
　　　　张绣每日认真聆听《圣母经》，被牧师认定为表现良好，提前两日放归自由。
　　　　离开小黑屋的当天正逢礼拜日。他还跟着牧师欢欢喜喜的到教堂参加了一次礼拜。
　　　　礼拜上，他聚精会神的倾听布道，专心祷告，虔诚的唱圣歌。俨然一副入教积极分子模样。
　　　　这一切，丁家湾的几名牧师和简先生都看在眼里，对他十分满意。
　　　　只是令大家没有想到的是，这一切不过是张绣虚与委蛇，麻痹他们的表象而已。在他内心深处，仍不希望在这小河边从事工匠贱业，他希望去找曹操，把这侮辱自己的仇敌的脑袋拧下来，以祭奠已逝叔父的在天之灵。
　　　　于是当日，他又勾结一批亲信决计外逃，只不过这一次愿意跟他离开的亲信比上一次又少了不少，只剩八个人。一行九人于次日深夜悄然离去。这一次他们比上次小心的多，为避免被本地百姓发现，他们专挑人迹罕至的地方走，且绝不进乡村。
　　　　然而，世事难料，计划不如变化。在走了两天两夜后终在一座大山里被一名放牛娃发现。他们甚至一度想要杀人封口。
　　　　可怎奈放牛娃骑着牛跑得飞快，他们追之不上，眼睁睁看着放牛风一样的冲下了山。
　　　　接下来的几天里，到处都是搜山的当地戎卫卫士和手持耕具的当地民兵，各处关卡被教会的人堵的严严实实，连水源都有专人驻守。
　　　　害得张绣几人在深山老林里挨饿受渴两天之久，最后终于坚持不住出山投降。
　　　　于是，他们一行九人又坐上了熟悉的囚车，出奇的回到丁家湾，惩罚跟上一次一样还是蹲半个月小黑屋。
　　　　每天依然好吃好好喝招待，赐予他们大笔的时间，却不给他们光亮、自由和交谈的机会。
　　　　一个礼拜后，黑暗中的张绣再次被逼疯，在黑屋里嗷嗷大叫，“放我出去，放我出去。”
　　　　第二天朝食，读经的年轻牧师又来了，有一次从头儿开始诵读《圣母经》。张绣静静的听着，这些桥段他虽已滚瓜烂熟，不想再听。但作为他唯一的娱乐方式，他又不想把牧师轰走。
　　　　他逐渐静下心来，聆听那些故事之外发人深省的句子，比如人权神受，作为世上的人在上古时代都是圣母创造出来的，都是一双眼睛一个鼻谁也没比谁多上什么。所以人和人之间是平等的。之所以后来出现了地位的悬殊，并不是人具备了什么能力，而是出于高位的人比低下的人们更懂得尊重神。
　　　　于是，神圣的圣母赐予他们权力，让他们代表神去统御世间的人。
　　　　这些话听起来有些叛逆，但细细品咂起来，世事不正是如此吗？古人云：顺天者昌逆天者亡，不就是这个意思吗？
　　　　随后，他又关注起《圣母经》中更深层次的问题，比如那多达上百条的教规。越发觉得在这些教规束缚下，使得道德准更具惩戒力度。
　　　　这些教规不像秦代刑法，严酷到令人发指，连说句谎话都会被判处割鼻。而是温和的借助圣母教思想的力量，告诫人们说谎、通奸这类违背道德却不触犯大汉律的坏事，虽然不会受到法律制裁，但都会被天上的天使记下来。等到死去的那一天，天使会把人这一生中做过的好事坏事全都搬出来品评，好事做得多的人可以上天堂，恶人就要下地狱永生的受苦。
　　　　没有什么比死后不得安宁更让人恐惧。由此可见，圣母教的惩戒万民的手段表面上虽比依法治国的大秦王朝温和，但一旦圣母女娲至尊神的观念深入人心，圣母教的教规将更具备束缚力。
　　　　张绣不由自主又想，若是世人都遵循这些条规，天下该变得多美好。他忽然记起，过去常听人说济南、青州、兖州这些老教区的百姓是多么和善、富裕，世道是多么和谐。
　　　　“如今，徐州也变成了教区，是不是也会像济南、青州、兖州那样，成为乱世之中的一方乐途。”他这才发现，自己来到徐州已经月余竟只顾琢磨寻找逃跑的路线，却从来没有关注过徐州的风土人情。
　　　　于是，他满怀期待的盼到了重见天日的那一天。
　　　　走出黑屋之后，平日里他安安分分上工。令他没有想到的是，昔日手下的那帮兵丁，在老工匠经过一个多月的教导后，如今干起活来俨然有模有样，若不是他们主动上前打招呼，张绣还以为他们是资深的泥瓦匠。
　　　　在与老部下攀谈过程中，很多人表示这阵子自己受益匪浅，不仅学到了手艺，还学了很多的学问，原本目不识丁的他们学了小箩筐的字，现在都能歪七扭八给家里写些简单的家书了。
　　　　看着老部下脸上绽放出发自内心的微笑。张绣终于知道跟自己出逃的人为什么一次比一次少了。
　　　　正午时分，简先生带着几名工人把午食拉了