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话说形意拳门之真谛-第15部分
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二祖父一生未娶，当年自乡土闯过关东，在东北铁路混迹一生，是解放后第一批退休的铁路职工。少年之时在天津学艺，后在东北独身过了几十年。祖父的话说学艺在天津，成艺在东北。
解放前二祖父在东北车站服务的时候，遇到一个铁路jǐng察，那时候的jǐng察真是jǐng察。
呵呵！为什么这么说呢？
那时候的jǐng察吃回扣的。当年解放前我们的铁路，有时候堪比今rì的chūn运。许多赶路的人是上不去车的，这时候人们就给jǐng察一毛钱，jǐng察接过钱后，就使劲的往车上推你，还帮你拿东西。二祖父见到的这个jǐng察也是这样。
但家祖有武功在身，那眼光是不一样的。
这个jǐng察比较瘦，可是帮别人拿东西的时候举重若轻，推人更是一绝，手在腰部一使劲，那一毛钱就挣到手了。祖父这样就交到了一个武林高手。
此高手也是内家拳门的传人，因为jǐng察这个职业并不为其所喜终rì郁郁寡欢，自与家祖交友谈拳论道，两人技艺大进。这个jǐng察打法刁钻、四稍齐备，我家今rì仍保留其人部分所学。不知此人在东北有无传人否？如能与我相互印证，相信得益匪浅也。
我在80年代，在海河之畔见一老者，习练形意拳。地点就不提了免得纠纷，与练拳壮汉试手，钻拳一出壮汉后退多步而失足摔倒。
这个钻拳出的学问，其实是横拳，出横不见横。接手劲就变了，引动了敌人的中心，将人直接放出耳。这是形意拳神妙的打法，这些东西没有“五内四稍”的基础是绝对做不到的。
这个四稍很有意思。
舌为肉稍、
牙为骨稍、
发为血稍、
爪为筋稍。
这是形意拳门的四稍。
这是很有讲究的东西。劈拳练肺，我们用劈拳的动作去养肺。古人知道这个动作从外可以带动身体的内脏，因为内脏是不能直接练的。我们把肺切下来，拿出来按摩按摩它那是不行的。
四稍也是如此，形意拳门的老祖宗找到了这个牵一发动全身的地方。也就是找到了打开身体功力大门的钥匙，这是别的门派无法比拟的优势。
形意拳门对天下武功也有很大的贡献。自明清以来，形意拳天下流传，其理法被多个门派吸收采用，形意连环枪更是流传很广。
这对武学是不可磨灭的贡献。
古人找到了四稍，也找到了四稍齐备的法则，那就是舌催齿、齿断筋、爪透骨、发冲冠，四稍齐备内劲出也。
一个不练武功的人，如果按照上述要求打出一拳，练武的人挨上也是不好受的。
呵呵！这外边的玩意我就不赘述了，百度一查有的是，不浪费那笔墨。
在四稍齐备的过程中，有一点是最最重要的，这些字都为了这点东西服务的。
“舌催齿”啊！
这是“四稍”的“灵魂”。
现在说的话我会作为呈堂证供的，千万要读懂这点东西。
“舌催齿”就是舌顶着上牙膛。
道家叫搭“天地之桥”也。
因为人的嘴是个窟窿，使天地阻断，你舌头就搭上了这个桥也。
这个需要长期练习，舌头在打拳的时候才能很自然的到位，这口口水是不能吐的，这在道家叫“津液还丹”也是大有讲究的。再行拳的时候还要注意什么呢？
就是提肛！
这都是绝对的守则，人的孔窍里边其实都含着功夫呢。这也是内家不传之秘啊。
比如我们的鼻孔，你练过一个鼻子眼吸气不？
呵呵！这都是高深的内家传授。没亲传练不了的，在此我就不讲了。
四稍齐备，提肛下式，形意拳要求的是这样的练法。
许多人练拳是张嘴的，特别是练累了的时候，那都是不对的。许多人练了多年也无寸进，那你就要找找方法了。找个明师啊，看你一眼，说你一句，有人就如醍醐灌顶啊！一下就明白进去了。
这个“舌顶”啊，可不是虚的，那是实在的功夫。
如果看到这你就走了，那你就后悔去吧。
要实在的“顶”才对。
在实战时候或者练拳的时候，你发现呼吸加了这个舌顶，突然不顺畅了、不舒服了，气也不能沉了，这个毛病啊，是你顶的不对。
舌头不单要“顶”，还要——“卷”。
要“卷顶”
卷舌气降！
这是传授。这才是内家拳门从来没人舍得讲出来的玩意。
这个“四稍”不但在拳中可以练，平时也可以练，方法你可以自己想，自己去创造，只要不憋气、努气咋练都行，只要在形意拳的大框框之内咋练都行。
道、可道、非常道也。
形意拳门之难难于上青天，形意拳门之简，那是真正的大道至简也。
如观音菩萨在唐僧面前贩卖袈裟是也。
有缘分者，有道者，可得之也。
天下哪有唾手可得的东西？
不下点功夫，少泡点美眉，功夫啊，不会主动的跑到你身上。呵呵！真正练武的人练进去了，天下万物除了武功慢慢看的淡了才是，脑袋腾空了才能装进去东西。
那功夫练成，体力到达巅峰。
那个jīng气神啊！
那个内敛的气质啊！
那是真正万金不换的东西！
此章画龙点睛可说是万分的重要，希望有缘诸君能多看几遍加深理解，对诸君有大益处也！
内家一代高手既出，真如登五岳之巅而小天下，形神具备，内心充实平和，不怒自威，天下之大、江湖之广、皆可去得，任君遨游也！
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………【35 虎抱头颅震八方】………
形意拳门十二大形象的顺序：龙、虎、猴、马、鼍、鸡、蛇、鲐、燕、鹞、鹰、熊也，说完了龙该说这个“山中之君”了。
百姓中流传一个词语叫“龙行虎步”，这些百姓都是形意拳门的高手。呵呵！龙为神物百姓不可见，虎为“山君”百姓可见也。
地球上谁也没见过“龙行步”，我们常见的是“虎行步”。在形意拳门中这个虎形是很值得说道的形象。
两目炯炯如电光
虎啸山岗威难藏
俯身离穴强扑食
虎抱头颅震八方
虎为百兽之君，虎的威猛与熊不同，熊虎各有所长，在形意拳门学拳之诸君应细细领悟也。
练会了劈拳再学习虎形就简单的多了，虎形就是进步双劈式。这个虎形和劈拳各有侧重不同，脚下走的也是七星步。劈拳出势后侧前行一步，两手向下一抓，这个一抓那是大有讲究的，练的时候不能轻易错过。
手的下行和身的进步要配合，习惯一段时候要配合呼吸。我家练的虎形在此时要扭头的，提前把目光聚拢在向前一扑的方向，要身合体顺气定神闲。
这个一扑手要有弧度，要扑出“猛虎窜山”的“窜”劲。
这个时候就是考验你前面练的“槐虫步”是不是过关了。
如果我们练习槐虫步的时候没有偷懒，此处就该一气呵成毫无阻滞了。虎形也是直趟子，转弯的地方大有讲究，“猛虎回头”啊！这个猛虎是怎么转身的？
那是腰胯合力出的扭劲。
前脚一扣、尾闾一转、一坐身形，就调过来了，这个东西要从脚底下找。个人建议这个虎形要练三个月，慢慢的体味虎形之“猛”也。
这个“猛”字也是形意拳门的“猛”字。和百姓用的“猛”是有区别的。
老虎扑食啊！那是何等的威风，可是那个威风是唬人的，这个威风不是从身体的局部发出，而是全身的合力也。
其实老虎在扑食的时候，那个前手臂也是软的，也是沾到猎物才发的力。
老虎的爪子和臂膀永远是不僵硬的，这个发力我们看它圆润而灵活。
两爪立身一扑，其实不是扑你身上的哪个位置，而是整个虎身一扑中，两爪的威力覆盖了猎物的全身。
这才是虎扑的“jīng益”之处也。
在与猎物接触的一瞬间，碰到猎物哪个部位，算哪个部位倒霉而已。
这就是许多练武人练到这个虎形，觉得自己练的很好了，试招的时候就用不出来，这是没有人在这个时候站出来点醒你罢了。
这个一扑还没出手，你就想我扑他的胸，我扑他的肩膀都是错误的。
从佛法上讲你犯了小乘也，境界不高啊。
你现在练练这个虎扑，我出手就覆盖你的全身，从头到脚碰到哪干哪，碰到哪打哪，你的陪练马上就反映过来，这下不好接了。不信你可以当场试验，如果没有效果，那么我今后写的东西你也不必看了。
那就是说明我是骗人的。
呵呵！东西不真啊，不值得你再看下去了。
不只是虎形如此，虎扑、虎托、虎撞都一样。这也是形意拳门的内传之法，其实形意拳出手与虎豹同也。
出手崩拳一击看着是打你的肚子，其实拳是打你的脊椎，破环你全身的平衡，出手的刹那，这一拳是对你的全身而发。绝非打敌人一点也。
拳是落在敌人身上的一点，但你的心不是。
这叫境界，现在名词叫——战略眼光。
你出手只是“术”而已。如下象棋我每一步都为了干掉你的老将，而不是吃你的一兵一卒也。
这些都是内家没人说出来的玩意，我今天用文字进行了表述，诸君千锤百炼大道可求也。
身势亦是如此，我们每一下出手，都是一动全动、大兵压境，绝对不能存在“单兵过河”之态也。你想连个呼吸我们都带动胸腹，就是为了出合力也。
再说说虎的敬业jīng神，猛虎扑食从不低看对手。
搏狮用全力。
搏兔亦是用全力。
从不给猎物留第二次机会。
这是常年战场搏杀磨练出的，渗入血液的搏杀jīng神，诸君当引为楷模。
猛虎在战场或在狩猎中，jīng神一丝一毫的放松，都是致命的因素。从小处说逮不到猎物今晚要挨饿，遇到狮子等大型猛兽，给它第二次出手的机会，那下场就是死。
这个老虎在千万年繁衍、斗争中，搏杀jīng神已经渗入其血液深处。
今人的生活都太安逸，买点煤球、扛袋面上楼，就叫大劳动了。与虎之“神”相差十万八千里也。
慢慢的人的jīng神与**都在逐步的退化，血xìng渐渐消失，老祖宗“渴饮匈奴血”的壮志豪情已渐渐迷失。
要想成为技击之高手，此武道之“神”万不可失去矣。
无“神似”哪来的“形似”？
无“神”无“形”练什么拳？
学的什么艺？
不过一现代舞之新方式也。
最后再说说老虎的爪子，这个太重要了。
我们练的虎形两手的劈拳是一致的。诸君看看《动物世界》老虎的爪子扑人的时候是啥样的？
老虎的两爪永远不会有同样的动作；和同样的力道。
老虎扑人的时候那爪子是一前一后，在接近猎物的那瞬间那是绝对的巧妙……
说到这打住，怕老祖宗从地下伸出大脚爆踢我也。
算留个扣子，这个“扣”说到这呼之yù出了，有心的诸君当能领悟了。不动脑子学不了形意。说出了这些东西，虎托就好说了，虎撞也是这个意思。
其实形意拳不难，难的是谁教谁学。
最后留一个思考题吧，老虎扑食的时候是把猎物扑倒在地。那么是把猎物扑得趴在地上好？还是把猎物扑得仰面而倒的好？
这个力怎么发？
友情提示：老虎从不做广播体cāo那种衡平竖直的动作，虎的动作圆润而无滞无涩。从这几个方面去体会吧。
今rì少年男女
均白面敷粉、
举止柔柔、
兰花指现，
花朵处于温室且眉目含情，
居庙堂之高、
难见江湖之远，
静坐难离电脑、
张嘴即是悲欢、
七情皆放纵、
五内亦损伤，
哪见大江东去、
三国周郎赤壁？
哪见左牵黄、右擎苍、千骑卷平岗之壮志豪情？
无苦其心志，
难饿其体肤，
圈笼难养苍鹰，
丝绦怎系虎豹？
……
心至诚者，
金石为开，
果有少年弟子得意，哪怕倾囊予之。
然高足可遇不可求耳
望天佑吾门
得传神髓终无憾事矣！
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………【36 猛虎之术可“耀”世人】………
当年一莽撞少年，在海河之畔挥汗如雨，无师长之监督，无同学之调侃，只为对武功的那一丝爱恋。而今忆起往事，百味附上心头。
那个时候羊肉串是一毛钱一支，大型电子游戏机已摆到街头巷尾，痴迷之人多几许？那少年望着这些，咽下口水只为积攒那些零钱买那一本武功杂志。
而今rì月如梭钱囊rì丰，却不再期许那些刊登盖世武功之文字。
“武”字非大笔一挥这么简单，数十年后的今天，那莽撞少年已有了自己的武道乾坤。“一阳指”今生也练不到九段，不再迷惘其中，亦不再贪恋别派之武功。终此生能把形意拳整个明白已无愧此生。
再说虎形之术当从“虎撞”开始，“猛虎撞山”那是何等的威势！
等闲难挡猛虎一击，这其中藏着奥秘也。
这猛虎撞山图的是“开碑裂石”，不是本．拉登那种自杀式攻击。说白了老虎是为了进攻，不是为了撞“不周山”自杀。
诸君当明白老虎的心理状态，这个虎撞其实也是从虎形化出的式子，只不过出手的弧形略微小了一点，并且把掌改成了拳头。
步型与虎形是一样的，都是“马奔虎践”之意也。猛虎一撞“缩掌而为拳”是为了“束力”。且这两拳出手不是直力，而是“蓄力、拧裹、旋转、锤捣”而出。
脚下进步趟出一个“践踏”之力。先练着这个虎撞，今后学了马形，要与虎形对照着练习，也就是马马虎虎的练习。
呵呵！马虎、马虎，两物各有其巧妙。
当年弟子子路问吾曰：师、虎撞与双马形一样。
师答曰“那干嘛不叫马撞？马马虎虎的算了。
子路无言以对。我不敢自比孔夫子，只是搞笑下耳。
虎形的奥妙不止此也。
见上篇拳决——
俯身离穴强扑食
虎抱头颅震八方
这不是老祖宗坐着火车、带着老婆、吃着火锅、唱着歌，没事编出来玩的。那是有绝对的“隐秘”在里边。
俯身扑食暗藏虎形“头打”一式，非亲传难得要领。在此不再赘述，写出来也没法自主练习。
“虎抱头颅震八方”这里边又藏着“虎抱头”的式子。
喜欢的诸君可参照老心意拳去体味这个虎形之术。
这里边分单虎抱头与双虎抱头两个式子。
那是形意拳门合身直进之法，光说形意拳门“硬打硬进无遮拦”那是有动作在里边。
先出单虎抱头之式，然后上步变虎形，这个单虎抱头是右手抱头右脚在前，再�
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