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还真道-第335部分
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玉虚宫，非资质绝佳者不得入其门下，通天教主则创截教于东海碧游宫，有教无类广收门徒。也不说这道门之间有何争执，反正是后来上古阐截二教借着人间皇朝变更，大打出手，弄出偌大的一榜封神，此役之后天人两隔，人间再不复上古仙魔汇聚地鼎盛气象，天地元气也日益消散流失。而方才大方上人口中所说的海外散仙一脉究其根源便也还算是上古截教的一些分支，说白了还是道门一脉。
只不过在封神一战中，上古截教吃了大亏，门下弟子不是遭了杀劫入了封神榜转为神道供职天庭，便是被人从中算计皈了西方，满门万仙竟是一朝散尽，好不凄凉。但瘦死的骆驼比马大，上古截教虽则绝迹人间，但是原本的海外却仍免不了留下其门中弟子的三五道统，或是原本截教中最低辈分的门人道童，天人永隔之时无法追随碧游宫进入上界，不得已而留在人间修炼；或是有那闲散弟子遗留地鄙陋洞府若干年后被人发现，得了些许道诀法宝……总之，这海外一脉地修士绝大部分都是和截教大有渊源，那是错不了的。
只是，阐截二教本就不和，虽同出一源，却是理念相左，尤其是这海外修道世界广大绝伦远胜中土，大洋之内多得是水族精怪，天生神通，有那神通广大的修士为使门下道统不因自己而失，走的也是有教无类的路子，是人那是最好，如果不是也不妨碍，只要一心向道，便是统统收入门下。久而久之，偌大的海外修道界，这一类的异类修士反倒是占了一大半还多，加上这一群异类多是海中精怪，体型硕大先天上元气就比人类凝练充足的多得多，修炼起来自是事半功倍勇猛精进，几千年下来，一个个都是修为深厚实力惊人，反倒是成了海外修士在中土大陆的某一种形象代名词。
是以，虽然道门之中也有不少人知道海外修士其实也是截教源流，算得上道门一脉，但身为上古阐教在人间地代表，昆仑玉虚宫却对此总是讳莫如深不做任何形式的表态。如此一来，海外修士的身份问题就成了一个值得推敲的问题，几千年来一直都得不到中土修道界的承认。
而这本来也是道门之中约定俗成地一种认知，大家就算是心知肚明，也都揣着明白装糊涂，并不明说，毕竟昆仑如今地势力还在，为了一群和自己没有任何关系的修士而去得罪强大无比地玉虚宫，怎么算都是一件极不划算的事情，哪怕是一直都和昆仑不对付抢风头的蜀山剑派。
直到现在昆仑玉真人按捺不住，把突然现出天魔真身的雍容来打击蜀山剑派的名望，大方上人这才微笑着点出了这一段修道界中旷日持久的公案来。
既然海外修士都算是道门一脉的分支，那雍容身为东海轮回岛的门下，自然也应该是道门中人，这样一来玉真人用来指责蜀山剑派勾结魔道的论点就没有了任何的支柱，除非他能全盘否认海外修士不是道门一脉。
这样一来，就算是雍容修成了传说中的天魔，也不过是属于“人民内部的矛盾”。早在上古之时，截教门下就是万仙云集，难免良莠不分，有那资质略差一些的便自另辟蹊径自成一道，以道门大法为根本专走偏锋，执着求变，在这当中没有魔道的功法才叫奇怪，后来这一路的修士也被称作道家旁门或是“左道”。假若那东海轮回道真是继承了上古截教门下某个左道高人的道统，根据一些隐秘的记载，似乎道门中人能修成天魔的也并不是很奇怪呀！
耳中听到大方上人一番话，玉真人脸色为之数变，到底是有些着急了，没有弄清楚其中的根源脉络，吃大方上人这三言两语一个反击，玉真人立刻知道此事不可在继续下去了。
上古前街二教的争端，关系到天数气运和宗派，牵连之广几乎波及了三间九界所有已知和未知的神魔，不论对错与否都不是他这个后辈儿所能妄自质疑猜测的。若是再抓住这把柄不放，怕是接下来自己就要立刻处在被动局面，这对孤身一人的自己何等的不利。
目光轻轻掠过头顶的战场，将诸般情形尽数收于眼底，玉真人脸上复又变得古井不波淡然至极，过了片刻之后，只在鼻中冷冷一声轻哼，似是自言自语又似是回应大方真人：“空口无凭，事关重大，谁敢保证他真是东海的散修……若不是，岂不让我道门一脉颜面尽丧，落得个勾结妖邪的千古骂名！”
“这却不必真人来操心，不论这位雍容施主是否真如他自己所说一般乃是轮回岛门下，我蜀山自会在此间事了后给真人一个交待，说明此事。不过，眼下情形紧急，我等还要一致对外，共同御敌才是，否则太过旁枝末节，反倒容易被人所乘，到时候平白断了道统传承可是无边罪过了。”
眼见玉真人被大方上人轻描淡写的一番话说的“颜面皆无”，一旁时刻操纵九天十地辟魔神梭的天极子心中立时大悦，不过对方到底还是一派至尊，此时此地也不是翻脸的时候，是以天极子虽然心中乐得开花，口中却是很及时的送上一个“台阶”来，也算主动“和解”，颇显一派掌门的风采。
第二卷 大宗师 第二百八十三章 背后的神明
更新时间：2009…1…25 12：59：00 本章字数：3366
与此同时，场中气机瞬息百变，猛地一见雍容出现在天际袭来，莲花生大士现出菩提金身迎敌，原本环绕在他身前左右的天自在、威严、月施、天大自在、众色和天具自在六大法王齐齐止住先前意欲围攻道门的脚步，连忙反身回援。
哪知道还不等六人移动分毫，突然间，各自心头都是轰的一跳，一股强烈到无以复加的危机猛地降临在身上，就仿佛虚无中正有一条来自太古洪荒的毒龙恶狠狠的盯着自己的猎物，那目光所至之处立时如同尖锐的芒刺在背，扎的毛孔坟张倒竖，忍不住就是一阵头皮发麻，情急之下六人心惊欲裂冷汗直流，不约而同止住了脚步。
而这一股强烈的危机，自然是来自和雍容一起回到极乐园中的黑龙道人。雍容合了自己的本体，瞧见莲花生大士便是急于算账报仇，也不叫黑龙道人出手，只让他隐在一旁随时应变，也算是给自己留下一条后路。这极乐园乃是佛陀藏经之所，雍容可不相信会只有莲花生大士一人镇守，天知道在这里还会出现什么变故，反正对付这老和尚凭自己天魔真身已能对付的来，也不需要黑龙道人一同现身。
明白雍容心中所想，黑龙道人也不愿意欺负这一大群在他眼中蝼蚁一般的和尚喇嘛，自然乐得偷懒隐在一侧，不过对于群殴这种极不光彩的勾当，他也不介意稍稍的加以阻止一下。以他此时的实力，只将气息锁定在六大法王身上，立刻就让几人心惊肉跳，不敢妄动。
也就在六大法王止步的瞬间，雍容的天魔真身已经正面对上了莲花生大士，把七杀化血魔刀，焚天魔火，交相施展全力出手！
莲花生大士乃应运而生。菩提临凡，虽在人间仅仅几千年却是开创了藏地一片佛土，是为西方佛教西来东土人间最大的一桩功德，是以短短千多年便是炼化凡身，更以见性为功，慈悲为德，炼化宿世业力修成了菩提金身，虽未最终成就西方菩萨果位，却也是只差最后一步，只等他日回归西方极乐世界。便能立地成佛，具无量功德。
但是自从他发现了雍容意外混进香巴拉净土之后，三番两次暗算之下，虽则每次都能占到一些便宜，但都也未能伤及根本，就连后来连大罗金仙都能灭杀当场的六道轮回图里都让他莫名其妙的逃过一劫，此时再一交手。他都要不由自主地怀疑，是不是这天魔雍容是不是在扮猪吃老虎有意的隐瞒实力。
“这天魔到底有何等神通，竟然不但安然无恙逃过了必死劫数，如今看来竟似连体内的伤势都恢复如初了！当真不可思议！”
双方甫一接触在一起，先后失去了两颗金身舍利的莲花生大士就被全力以赴想要找回场子的雍容压在极为狭小的一隅里，未及半刻功夫就是心中掀起滔天巨浪，震惊不已。暗道失算。
他化自在天魔和西方佛门之间正是一正一邪。相生相克，当年释迦牟尼佛与菩提树下悟道，化道成佛石，便也有欲界自在天魔循声来袭，若非是佛陀有大毅力，大神通，能人所不能，怕是就要被那天魔坏了道行，数世修为具成流水。如何还能有日后婆娑世界之主的无上荣光。不过，饶是如此，佛陀对阵天魔也绝不轻松，整整七天七夜的争斗，惊险莫名。也是因此。后来在西方诸多佛国世界当中凡有一佛陀成道，便必有一阎浮佛母的佛位虚位以待。其来历供职者多为欲界当中神通广大的魔众，甚至就是一尊天魔衍化。
而天魔之所以令佛陀都为之变色，其厉害之处便是能以自在神通衍化大千世界众生恶念欲望，来无影，去无踪，专以坏人道基元神，趁虚而入，挡无可挡。但不知为何莲花生大士对上地雍容，明明早已是自在魔主，却偏偏舍弃了天魔神通中最为擅长的变化之道，反倒是舍本逐末来和他大开大阖硬打硬撞，一副拼命三郎的模样。
尤其是雍容手中的七杀化血魔刀和颜色漆黑的焚天魔火更是以前莲花生大士见所未见之物，前所未闻的凶狠霸道，只几个照面下来，就被雍容逼得只能固守一隅小心翼翼，连他手中的灵鹫青灯都被限制起来，一时半会儿地根本就难以脱身他顾。
不得不说，莲花生大士此人极端倒霉，惹上了从来不肯吃亏甚至有些睚眦必报的雍容。而雍容自从进入原始星空光明世界之后，源于天魔法体背后的天人影像之故，体内被莲花生数次暗算的伤势都已莫名其妙的恢复如初，实力也瞬间攀升到昔日全盛时期的水准。再加上他也是存心要找麻烦，战力更是毫无保留的发挥到了不可思议地境界，所以任凭是莲花生大士如何地催动身前灵鹫青灯的光芒也是无法尽数逼开身体四周恍如火海一般的滔天烈炎，以及那一片猩红色的无边血海。
而天自在、威严、月施、天大自在、众色和天具自在六大法王每一人的修为也都是超过人间的宗师水准，各有阿罗汉果，无论是法力还是神通都比道门几大宗师强上一筹，六识五感敏锐无比，虽然环顾四周并未能发现那股异常危机的具体方位，但是意识深处却已实实在在的感到了这股危机中所包含的强烈警告意味。是以这六大法王虽然心中急于支援情况不佳地莲花生大士，但来自于黑龙道人那一股气机却是无形无质死死的锁定在他们身上，这股气机又是如此的强横和恐怖，以至于他们连想在脑中生出一点反抗的意识都不太可能，一时间只得背靠背环绕成一个***，全力运转元气法力死死抵抗。
在这种时候里，平生第一次的，莲花生大士感受到了一种实实在在地巨大威胁，在那一刹那间他甚至以为自己已经被满天地神佛所抛弃了一样，什么样的手段和神通都是无济于事，使得自己不得不孤零零一个人来面对面前天魔凶狠歹毒潮水般一浪高过一浪地攻击。
正所谓话不投机半句多，雍容心中恨极莲花生，出手之际更是连多余的招呼都不打，也由不得莲花生再多做言语口舌，双方刚一撞上，顿时就陷入白热化的激烈境地，再也没有半点缓和的余地。雍容也正是趁着自己挟威而来，全胜之姿，利用莲花生大士发现自己一瞬间的心神不定，瞬间主导了场中的局面，将胜利的天平牢牢的把持在自己手中。
这老和尚阴谋诡计花样繁多，心性之中除了佛门之外再无他物，以他这般个性既然能在三百年前就定下今日诛除中土道门几大宗师的毒计，甚至不惜引起佛道两宗的全面破裂开战，由此可见便是他在现在再干出什么疯狂的举动都不会让雍容觉得太过意外。自古以来，图穷匕见的唯一结果就是鱼死网破，若是不能在双方争斗的前期就取得压倒性的优势，万一被这莲花生腾出手来，再施展神通找来几个同级别的帮手，雍容怕是立刻就要陷入不死不休的死战当中。
在来到极乐园之前，雍容就通过种种渠道搜集过这里的相关资料，无论是补天阁中只言片语的典籍记录，还是后来从水师和夜帝苍山的嘴里听来的些许秘辛，以及中土道门中一部分极为隐秘的传说，无一不是表明了这香巴拉净土在西方佛门中的重要地位。而且这里乃是介于人间和天界之间的一处独立所在，并没有主物质位面那么强大的规则保护，要说这里没有西方世界的护法神明关注似乎也不太说的过去。
而雍容显然也是对人间佛门背后的势力大为忌惮，就算他此刻一心一意的来找莲花生寻仇算账，甚至早已暗中起了杀心，但是若真的如传说中一样再有上界佛门的护法神明横插一手的话，雍容心中还是很有几分忐忑不安甚至于兴奋和期待。
究其原因，还都只在莲花生大士手中的那一盏青铜油灯之上。雍容本来并不知道这油灯到底是什么来历，只是见到这小小一盏油灯竟能放出无量光明，自满天血海间照彻一方净土，虽也是被自己焚天魔火和七杀魔刀轮番联手压制不得不收缩于一隅，但却也能牢牢护住莲花生的菩提金身，不使有失，有如惊涛骇浪中的一方磐石，砥柱中流巍然不动。而天下间的灯形法宝能有此等威力的，遍数佛门上下，这答案似乎也就呼之欲出昭然在目了。
“原来是灵鹫山元觉洞燃灯上古佛手中的那一盏灵鹫青灯落在了这秃驴手中，如此一来这极乐园中的护法天神还真有可能就是夜帝那老魔头所预料的二十四诸天神明的分身呢！”
虽是早在进入极乐园前就对这里有佛门护法天神巡护的事情有所准备，到了此刻雍容还是被护住莲花生大士的那一盏青灯吓了一跳。
对于佛门的神祗了解的不多，想来想去还是把财神爷二十四颗定海神珠化作的一群天神拿来用用！
第二卷 大宗师 第二百八十四章 背后的神明（下）
更新时间：2009…1…25 12：59：02 本章字数：3329
普天之下灯形的法宝原本就不多，在雍容补天阁中的记载，天下共有三盏天灯长明不灭，是为天地人三光明灯。
第一盏便是那三十三天外太上道祖太清天中的一盏乾灵神灯，挂在道祖炼丹的八景兜率宫中，所以又名“八景宫灯”，乃是混沌之中一点火精所化玄火，功能炼化万物，倒转虚实，而雍容得来的那紫青兜率天火便也是这盏神灯中分离出来的九朵灯花所化，神妙不可方物。
第二盏名唤宝莲灯，状如青莲盛开，乃是混沌初开之际娲皇娘娘手持照亮一方混沌之物，有涤荡世间尘氛，清天化宇之力，乃是天下至清至洁之火。据说此物后来被娲皇娘娘连同“昆仑镜”一同赠给了昆仑山上的西王母，后世之中还因此衍生了种种不可思议的传奇往事，造就了天宫中一方不世的神将。
最后一盏名唤七宝琉璃盏，乃是西方沙门世界燃灯上古佛手中掌的一盏明灯。《法华经》中曾云佛门有七宝，曰金、曰银、曰琉璃、曰砗磲、曰码瑙、曰真珠、曰玫瑰，这一盏七宝琉璃盏便是身具佛门七宝大成之物，故以得名，且此宝青色，一切众宝皆不能坏，因此又做“青灯”。
不过这也只是西方佛门对外的一种说法，颇有一些掩人口实自作姿态的意思。至少雍容就知道这一盏被佛门称作七宝琉璃盏的神灯曾经是被叫做“灵鹫青灯”的，盖其原因便是这灯的主人出身来历太过敏感的缘故。
据说这燃灯古佛原本乃是灵鹫山元觉洞的�
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