远古之旅-第24部分

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族长闻言大皱眉头，瞪过来喝道：“你胡说什么？坐下！”
程依不惧怕地直视族长的眼睛，坚持力场道：“阿达，请相信我说的话，伟大的巫神是善良且爱族人的，根本不会因为仅仅气怒而要童男童女的命，我们不需要活烧孩童就能治好病人们，并且我保证族人们不会有事，否则我程依愿以命相抵！”
这些话程依只会说一半，她的语言还没学得这么利索这么快，剩下的一半是她请教了老半天阿蛮，练习了好几遍后才勉强说利索的。
一些好了大半的瘟疫患者也出来吃饭了，他们是自己围成一圈吃饭，听到程依的话都出声挺她，没有人比他们更清楚焦树枝的作用，只要有它在，他们就不会有事，与巫神生不生气无关。
见有人挺程依，巫医不高兴了，脸沉下来放下手中的碗瞪向程依。
娃娃最了解巫医，知阿母生气了，她也很生气，于是站起身指着程依大骂道：“你妖言惑众！我阿母可能错吗？是因为有人捣乱惹得巫神生气才怒而降雨，你一而再再而三地阻止我阿母救人究竟是什么居心？！”
族中挺巫医的人比挺程依的要多好几倍，娃娃的话一出，一群人均不约而同地向程依瞪过来，连带的也没给阿蛮好脸子看。
程依没有被击退，昂首挺胸地看着巫医泛着恼意的眼睛：“我们赌一赌，若明天再下雨导致烧不成童男童女，就证明我对你错，到时你就要放弃活烧童男童女的荒谬打算！而若明天不出任何意外，那就证明你对我错，到时如何处置我由你作主！敢不敢与我赌？”
有人挑衅巫医的权威，还当着这么多人的面，巫医若不理会的话难免会落下底气不足不敢与程依赌之嫌，当然若程依只是一个人孤军奋战的话，巫医根本不用搭理她，可是事实不然，程依不仅有阿蛮、阿泰和双腿已完全养好伤的淼支持，她还有十几个病人支持着！
“好，我赌！”巫医沉着脸一字一句地说道。
阿蛮这时站起身来，大声道：“请族人们做下见证，若明天程依赢了，就不要再烧童男童女，若巫医赢了，我愿陪同程依一起领受大家的惩罚！”
程依闻言眼睛发热地望向高高壮壮的阿蛮，有句话说得好，能与你同甘的人无数，但甘愿与你共苦的人却是少之又少，有幸被她遇上一个如何让她不感动？
巫医已经同意打赌，族人们自不会说什么，于是纷纷答应阿蛮的话会为他们做见证。
族长夫妇因为阿蛮说要陪程依一同领罚的话感到不满，狠狠瞪了他几眼，打算人都散了后再好好骂一顿这个被女人带蠢了的儿子。
之所以敢打这个赌，是因为程依发现雨停后总会有类似燕子的鸟低飞，几处蚂蚁洞口满是蚂蚁，这都是要下雨的前兆，于是就算现在天晴了，她也觉得明天有雨的可能性很大。
今天这场雨下得突然，也许是巧合，也许是冥冥之中有神明在看着他们，程依赌明天两个可怜孩子被“眷顾”的可能性很大，到底以后她继续为了正义与一切“邪魔歪道”对抗，还是当弱者不去揭发一切丑陋罪恶，全凭天意！
第二天临近正午时，两个新挑选出来的童男童女被绑在了高高的架子上，与前一天两个孩子一样，他们哭得眼睛肿成核桃样，又饿又怕得浑身直打哆嗦。
有了前一天的经验，童男童女的父母被五花大绑地关在屋子里，门外有几个族人拿着武器把守着，唯恐再出意外触怒了巫神。
上午的天气时好时坏，一会儿太阳出来了，一会儿又阴天了，等快中午时太阳消失，云彩越来越多，天开始阴沉起来。
娃娃见要下雨，急得跟什么似的，频频望向盘腿坐在圈内闭眼念咒语的巫神。
紧张的不只娃娃一个人，程依手心全是汗，一直抬头望天，脖子都酸了，今天肯定会下雨，但是要下得及时才行，烧完了孩子们再下就没用了！
正午的时间越来越近，虽然太阳已经隐在了云彩里，但长期生活在这个时代里的族人们依然能准确地判断出正午来。
负责点火的人举着火把等待命令，程依看了眼表，十一点五十五分，眼见族长已经走到圈内正中央，举手要下令点火时，苍天再次眷顾了程依，一滴小小的雨滴掉在了紧张得心快提到嗓子眼儿的程依脸上。
“啊！”程依睁大眼，擦掉右脸颊上落下的雨滴，喜得眼泪都要掉出来了。
第二滴、第三滴，都是很小的雨滴，开始是下得很慢，一分钟后频率开始加快。
“点火！”正午时间到了，族长大声命令道。
现场鸦雀无声，几百个族人均紧张地盯着现场，看着火把将堆在一起的干草引燃了，因为雨滴火烧得有点困难，烟冒得极大，风一吹浓烟四散，呛得最里圈的人直咳嗽。
火势很小，但却一直在以着一定的速度往前漫延着。
“烧！烧！烧！”娃娃双手握成拳举在胸前不停低声祈祷着，眼睛都不敢眨一下。
巫医虽然在念着咒语，但那双众人以为紧闭的眼睛其实正眯成很小的一条缝在紧张地观察火势。
阿蛮紧攥着程依的手，两人的手心全是汗，已经分不出谁的汗比较多，两人十指紧扣握得死紧，清晰地感觉到对方身上传来的紧张感。
因为雨的干扰，火势小烟却浓，很快两个孩子停止了喊叫晕了过去。
就在火势离童男童女只剩一米的距离时，雨点突然变大，频率也密集起来，族人们睁大眼睛紧张地盯着现场。
近了！又近了！就在一些人握紧拳头盼着火赶紧烧到童男童女身上时，火苗在离两个孩子只剩一步的距离时突然熄灭……

33
要说昨天的一场雨救下的是两个孩童，那么今天下的这场雨救的可就不是两个了，将以后可能被巫医“算计”的孩子们也一并救下了，那个赌所有族人都清楚，当时他们都是见证人，现在雨一下巫医就无话可说了。
巫医与娃娃面如死灰，僵在原地一句话都说不出来，程依与阿蛮则高兴得跳起来，有些人为程依他们不受罚而感到高兴，比如族长夫妇、阿泰和淼等人，剩下的大部分都处在震惊中，因为无人相信能耐无比的巫医打赌居然输了！在他们心中至高无上的巫医居然会有计算错误的时候，这对一群崇拜她、敬重她的族人们来说不可谓不是一个天大的打击。
两个孩子被族长命人送了回去，祭台也拆了，一直毫无保留地力挺巫医的族人们开始怀疑起巫医的能力来，不知她是巫术退步了以致算错还是故意要害人，不管是哪一点都令人无法接受。
族长当着众人的面发话说停止活烧童男童女祭奠一事，将治疗病人们的任务交给了程依，族人们对此没有意见。
巫医慢慢地站起身，郑重地向族人鞠了个躬，充满歉意地道：“这次是我疏忽，误解了巫神的意思，差点儿犯下大错，为了给大家一个交待，我会去自我反省一阵子。”
所谓反省，就是闷在房里打坐，向巫神忏悔自己的过错，期间除了解手方便外都不得出屋，吃饭喝水均在屋子里，不得吃肉，也不能与人聊天说话，更不能出来行走散心，等什么时候巫神气消了，巫医才能自由，反省的时间最短为十天。
族人们没说什么，巫医犯了错去反省很正常，若是犯了错还不悔改就会招来愤怒了。
程依在这里待了一阵子，了解了巫医这类人在一个部落里的重要性，他们几乎就是族人们的精神靠山，除了在生病时找巫医治疗外，还能通过巫医传递他们对巫神的敬重之意，拜托巫神保佑整个部落，有个天灾**什么的还能靠巫医做法拯救族人们等等，总之巫医在一个部落里的地位绝不亚于族长。
程依还了解到若一个部落里有个强大的巫医存在，那么其它的部落就不敢轻易找部落的麻烦，相反若部落里没有巫医或是巫医本事弱，那么就会受欺负，以前贤所在的乌托部落里就没有巫医，于是存在的危险性就大，别的部落可以毫无顾及地去抢粮食或女人。
程依明白，若一个部落里的族人们对巫医完全失去信任的话并不是件好事，除非找到新的巫医来替代。
程依想若自此以后，族人若能不像以前那样盲目地百分百听信巫医的话，偶尔懂得怀疑一下选择性而为，比如有利无害的事情就去做，不好的事，像这次要活烧童男童女祭奠一事，就可以去反对去质疑，能如此就最好不过了。
见巫医表情难看，而族人们望向巫医时神情中多了几分怀疑而少了几分敬重，阿蛮觉得情况不妙，于是赶忙开口道：“这些日子很多族人相继生病，巫医为拯救整个部落日夜难寝，导致操劳过度，为此能力受了些影响，不过还是多亏了巫医的提醒，我们连续多日没有打猎杀生，巫神气消了大半，于是放过我们，没有再让族人生病，现在那些可怜的病人们马上就要好了，等他们一好我们就可以打猎了！”
阿蛮说话时中气十足，很能带动听众们的情绪，他如此说的目的就是让族人们不要对巫医丧失全部信心，将一半的功劳让给巫医，虽然心中不是很舒坦，但为了部落的安宁和程依少竖敌，这是不得已的决定。
程依与阿蛮有了默契，在他说话时轻轻攥了一下她的手时便明白了他的用心，她不欲与巫医为敌，也没野心大到要干掉巫医自己取而代之，巫医之所以会受到族人爱戴，想必是有其过人之处的，只是目前这个过人之处她没有发现而已。
以目前的形式来看，真闹起大矛盾来不利的还是程依，何况她现在是阿蛮的女人，真要闹僵的话说不定还会影响阿蛮在族里的地位与威信，这样不好，她不介意将功劳让给巫医一半，只要巫医不再生歪念祸害族人就好。
“啊，对！是巫医提醒了我们，所以巫神才没有让更多的人生病！”族长闻言大声说道。
族人们想了想，觉得是这么回事，于是对巫医的怀疑和不满消去了大半，不过因为这次的事令他们对程依的观感改变了许多，觉得她不仅会治病，还能打赌赢了巫医，若非有点本事的人，哪可能做到这个地步。
被禁锢在屋子里的两对夫妻，本以为孩子要死了，难过得死去活来，被活活烧死，不说过程有多难受煎熬，连个全尸都留不下，只有灰烬而已！自己的骨肉经受这等惨境，哪个当父母的都受不了这个折磨和打击。
等临近正午外面下起雨时，他们立刻从绝望转成希望，提心吊胆地竖着耳朵听外面的动静，不知过了多久，当族人抱着吓得不轻且又饿又渴的孩子进屋时，两对男女不禁喜极而泣，大呼巫神开恩放过了他们可怜的孩子。
知道是程依与巫医打赌赢了继而救下他们的孩子，于是对程依格外感激，因为祭奠选上他们的孩子一事，对巫医有了不满，尤其在她自己承认是算错的情况下更是不谅解了，这一厢对比，程依在这两对夫妻心目中的形象立刻高大辉煌起来，远远高过了要祸害他们骨肉性命的巫医。
接下来的两天，每天程依都给瘟疫患者们吃一次焦树枝，他们很快就全愈了，除了比生病以前瘦了点外，没什么不适，没有后遗症留下，蹦蹦跳跳的，死里逃生的人对于重新迎来的生命都是感恩并且格外珍惜的，重新回到部落中去，不再与众人隔离开生活，每个重获健康的瘟疫患者们都很高兴。
这次的病来得突然并且凶猛，治疗方法也怪异，族人们对这个很好奇，由于巫医正在“反省”，于是众人便去向程依询问请教。
生活在条件落后的原始社会，不知道什么时候又会再犯瘟疫，为了避免到时再出现活烧童男童女事件，程依觉得有必要将瘟疫的有关知识普及给大家知道。
其实程依想到瘟疫这种事族人肯定不是第一次遇到了，只是他们不了解，于是就认为这是巫神在惩罚他们，死的人越多就会认为是巫神的气越大，也许为了平复巫神的怒气，族人们会将一个又一个的孩子推上祭奠台……光一想程依就忍不住打哆嗦。
“这次的这个是瘟疫，一般发生在天气异常之后，瘟疫会传染，大多从口鼻传入，所以一旦瘟疫来袭大家最好戴口罩，口罩还要天天用开水烫消过毒才行……”程依一点点地用简易的语言将瘟疫的特征还有隔离消毒等知识都说了，因为每次的瘟疫不同，治疗方法也不同，她格外强调了一番若是以后再有大型传染疾病发生，焦树枝就没用了，除非症状与这次的一模一样。
不同于以往，这次的事令程依在全族人心中竖立了全新形象，对她的话很信服，瘟疫的事他们经历过，程依说的相关特征与他们经历的一模一样，于是便增加了可信度，对她说的其它的相关知识也信服，回去后每个人都积极地打扫起屋内卫生来。
前几天清扫环境或多或少有被逼迫的意味在里面，这次却是他们主动去打扫，将用的穿的所有东西都用开水烫消毒去，连坐着用的木墩子都拿布反复擦拭几遍，累得满头大汗的，但众人高兴。
病人们都好了，又没有新的人再犯病，于是族人们又恢复了打猎吃肉的生活。
程依知道经常吃烤肉对身体不好，减少了吃烤肉的次数，开始煮肉吃，放些野菜进去与肉一起煮防油腻，把肉煮烂后与菜一起嚼着吃感觉味道不错，程依纯粹是在这里生活久了，对于吃的东西越来越不挑剔，在以前觉得不好吃的东西现在都觉得还不错。
阿蛮不喜欢吃煮的肉，对烤肉情有独钟，听程依反复强调说总吃烤肉对身体不好也不放在心上，他觉得自己从小就吃烤肉，不但没病身体还强壮得很，族人们也很强壮很少生病，于是不听话。
程依没辙，只在阿蛮心情好的时候夺过他手中的烤肉强调他吃煮的肉，这种事不常做，平均两三天抢一次，她打算慢慢来，循序渐进比上来就让阿蛮改变饮食习惯强得多。
经过那场大雨的肆虐，族中女人们采果子一直都是跑很远的路去，这下程依的扁担用上了，一直嫌弃它的族人也开始效仿着做，每天带着它去能省去不少时间。
正所谓一场秋雨一场寒，又下过几次雨后天气越来越冷，眼看冬天就要来了，冬天能吃的果子少野菜也少，部落附近没有，运气好的话说不定能在十几里外发现没有被猴子吃光的果子，总之是几乎等于没有，而且很多动物冬眠，打到的猎物也少了许多，于是冬天是所有部落最不喜欢过的季节，不仅寒冷还缺乏食物，食物一旦缺乏就易引起争斗。
冬天一来，男人们每天出外打猎的时间就变长了，打回来的猎物却很少，族人们都省着吃，将省下来的猎物存起来，天冷，肉物不易坏。
晚上冷，这里的人都不觉得什么，可是程依受不了，她将屋内存放的兽皮挑出好几块儿来缝在一起做成个双人被子，挑的兽皮都是摸起来柔软并且防寒效果好的。
睡觉时，将被子牢牢盖住阿蛮和程依两个人，一点不觉得冷，再说阿蛮身体温度高，程依缩在他怀中暖和得跟抱着个火炉一样。
前阵子因为瘟疫的事，两人没有睡过好觉，就更别提亲热的事了，现在心事落地，他们在吃好休息好后，就开始有心情、有体力去做/爱做的事了。
“哎呀，你轻点儿。”程依闷哼着。
“很轻了。”阿蛮伏在程依身上使劲儿捅着，在她抗议时稍微慢了下，只是没慢多会儿又猴急地用蛮力捅起来。
程依娇喘着，那个兽皮被子被正“忙活”着的两人拨到一边去，强烈的快感如瀑布倾泄般袭卷了她，程依被捅得受不了，手指在阿蛮后背又拧又抓地不停抗议。
后背上传来的轻微刺痛感更令阿蛮兴奋，仿佛不知道累般“越做越勇”，起先还会顾及程依的体力偶尔放慢速度，到后来哪里还有那心思怜香惜玉，除了做、做、做，使劲儿、使劲儿再使劲儿外阿蛮没精力去想别的事……
一场畅快淋漓的欢/爱结束后，程依