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魏晋南北朝史讲演录-第10部分

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打南燕的都城广固,也从义熙五年打到六年(二月〉, 才打下来。这与胡人不能守城的通则不合。之所以能 够久守,是因为鲜卑慕容氏部落已经解散,汉化程度 甚高的缘故。又赫连勃勃〃以叱干阿利领将作大匠,发 岭北夷夏十万人,于朔方水北、黑水之南,营起都城〃 统万,(《晋书》一三〇《赫连勃勃载记》)与匈奴人不大 筑城,也不相合。要知赫连勃勃是南匈奴与鲜皁人的
杂种,父刘卫辰为匈奴人,母则为鲜卑人,他筑城有鲜 卑的关系。叱干即薛干,叱干阿利也是鲜卑人。鲜卑部 落解散,能守城,筑城,都是汉化的反映。
氐、羌亦称户。《晋书》一一三《苻坚载记上》记苻 坚〃欲分三原、九嵝、武都、汧、雍十五万户于诸方要
镇〃。同书一一六《姚苌载记》记〃北地、新平、安定羌、 胡降者十余万户〃;〃南羌窦鸯率户五千来降〃。同书一
一七《姚兴载记上》记姚兴〃徙阴密三万户于长安〃。 氏、芜社会组织显然也由部落进化成了编户。
部落解散,昔日的氏族主人,以本氏族的人为徒 附,进行耕种,变成大贵族,与土地发生密切的关系。 一个氏族也就是一个宗族,族长也就是宗主。北魏的 宗主督护制由此而来。
(二)胡汉分治
胡汉的融合是一个漫长的历史过程。胡族的汉化 先后不同,一个胡族即使汉化程度很深,也很难完全 消除与汉人之间的隔阂,消除华夷或夷夏之防。《晋
书》四四《卢铗传》附《谌传》云:
〃值中原丧乱,(谌〗与清河崔悦、潱ㄜ鞔隆⒑佣帷∠堋⒈钡馗党ⅲ&陷非所,虽俱显于石氏,恒以为辱。谌 每谓诸子曰:'吾身没之后,伹称晋司空从事中郎尔。','
卢谌等对后赵石氏的态度,代表了中原汉族士大夫对 胡族的态度。他们认为晋才是正统,在竭族建立的后 赵做官是耻辱。
又同书一〇八《慕容麂载记》附《高瞻传》略云…
〃螅埃澈I側艘病K妫ù蓿┍讶缌啥驯紨。樗妗≈诮涤阝校鹞俺萍膊黄稹b志雌渥似鳎俸颉≈湫脑弧>苍诖耍辉谟嘁病>兄葜澹凇∶嶂啵魏我曰闹欤谢辰槿唬壳掖笥沓鲇谖髑迹∥耐跎诙模手韭院稳缍褚允馑祝豢山敌
乎?!,瞜仍辞疾笃,庵深不平之,睢遂以忧死。〃
慕容鲜卑汉化较早,中州冠冕如高瞻,犹〃以华夷 之异,有怀介然〃。可见华夷界限消除之难。 
又《北史》二
一《崔宏传》略云:
〃始宏因苻氏乱,欲避地江南,为张愿所获,本图不 遂。乃作诗以自伤,而不行于时,盖惧罪也。(子)浩诛,中 书侍郎离允受敕收浩家书,始见此诗。允知其意,允孙淖 彔于允集。〃
崔宏在北魏初〃通署三十六曹,如令仆统事,深为太祖 (道武帝拓跋珪)所任〃。可是,本愿仍在晋朝。他在北 魏,是〃身在曹营心在汉〃。这可代表在胡族国家中做 官的汉族士大夫阶级人物的心理。
至于胡族统治者对待汉人,要看到他们虽然也用 一些汉士大夫做官,但是夷夏之防严重存在,特别是 一些汉化较晚的国家,防范尤严,这集中表现在实行 胡汉分治上。
胡族统治者实行胡汉分治,是一个历史现象。这 种现象应该说最早出现于匈奴族建立的汉国前赵) 中。直到清朝,尚有其遗迹。按《晋书》一〇二《刘聪载 记》略云:
〃置左右司隶,各领户二十余万,万户置一内史,凡 内史四十三。单于左右辅,各主六夷十万落,万落置一都 尉。〃
同书一〇三《刘曜载记》云:
〃置单于台于渭城,拜大单于。置左右贤王已下皆

以胡、羯、鲜卑、氏、羌豪杰为之。〃
如果说胡人与胡人之分为一小分别,则胡人与汉人之 分为一大分别。汉国(;前赵)以单于台管领胡人,单于 台下有左右单于辅,单于辅分主六夷部落;以皇帝管 领汉人。皇帝之下有左右司隶,分主汉人编户。刘聪、 刘曜等皆兼单于、皇帝于一身。胡与汉、部落与编户为 两个不同的系统,二系统分开治理。一般说,胡族部落 系统用于打仗,汉族编户系统用于耕织。这就叫胡汉 分治。
单于台均置于京邑,刘聪单于台在平阳,刘曜单 于台在长安。就人数看,占统治地位的胡族如汉国的 匈奴,本部人并不多,但为主力,力量很强。胡人统治 中国,全凭武力。单于台所在即本族主部所在。主部所 在,即武力所在。五胡之间,常有奇怪的结果产生,即 很强的部落,如果一战而溃,局面便难收拾。如刘曜与 石勒的洛阳之战,刘曜一败,长安便跟着失守。这说明 长安单于台的匈奴主力部落,被刘曜带到了洛阳,在 洛阳被石勒一举击溃之后,刘曜就再无余力维护他的 国家前赵了。如果被消灭的不是长安单于台的主力而 只是洛的军队,那长安便不致于失陷,前赵也不致 于灭亡。
单于台的设置,改变了《晋书》九七《匈奴传〉)所说 的〃其部落随所居郡县,使宰牧之,与编户大同,而不

输贡賦〃的情况。这是以往汉族统治者管理胡人的办 法。现在在胡族统治之下,部落从郡县移到了京邑, 〃使宰牧之〃变成以单于台主之;〃与编户大同而不输 贡賦〃,变成与汉族编户分为两个系统,为胡族统治者 当兵打仗。
刘聪所设管领汉人编户四十余万的左右司隶和
四十三个内史,都在平阳。这是汉国的一个特殊的现
象。左右司隶所管四十余万户,是从各地强迫迁徙到
平阳来的。在胡汉分治上,通常的情况是:六夷部落因
为要用于作战。往往被集中于京邑单于台下,特别是 要充当禁军的本部人,更非集中于京邑不可;汉族编
户则因为要用于拼织,不能象六夷那样集中到京邑 来。即使要迁往京邑,也只能是少数,大多数只能仍旧 散布在州郡中。对他们的统治,用皇帝的名义。
我们再看羯族石氏建立的后赵。《晋书》一〇四 《石勒载记上》略云:
〃勒增置宣文、宣教、崇鳞、崇训十余小学于襄国四 门,简将佐豪右子弟百余人以教之,且备击柝之卫。〃
又同书一〇七《石季龙载记下》略云:
〃(冉闵)宣令内外,六夷敢称兵仗者,斩之,胡人或
斩关或逾城而出者不可胜敉。令城内:'与官同心者 住,不同心者各任所之。'敕城门不复相禁。于是赵人百
里内悉人城,胡竭去者填。闵躬率赵人诛诸钥羯,无贵

残男女少长皆斩之,死者二十余万,尸诸城外,悉为野犬 豺狼所食。〃
按石勒称皇帝,又以大单于镇抚六夷。〃加张宾大执 法,专总朝政〃,又〃署石季龙为单于元辅、都督禁卫诸 军〃,专总六夷。〃号胡(羯)为国人〃,以示不同于汉族 和其他胡族。(《晋书》一〇六《石勒载记下》〕这仍旧是 胡汉分治。羯人被集中于襄国单于台下,主要担任禁 卫。冉闵之乱,襄国羯人去者、死者不可胜数,可知襄 国羯人之多。而冉闵之乱,使后赵石氏一厫而不能复 振,也就在羯人集中于襄国,既被冉闵不问男女贵践 少长扫数杀死,从此再无力量恢复。
单于台所属禁卫军分守京邑四门或四个方向,成 为四军,四帅。石勒增置宣文、宣教等十余小学于襄国
四门,所选拔的子弟既受业于四门小学,又备〃击拆之 卫〃。这些子弟其实都是羯族将佐子弟。四、八为军队 组织。《晋书》一一三《苻坚载记上》:〃分四帅子弟三千 户以配苻丕镇錄。〃同书一一七《姚兴载记上》:〃分大 营户为四,置四军以领之。〃《魏书》三《官氏志》: 〃天兴元年,置八部大夫于皇城四方、四维,面置一人, 以拟八座,谓之八国。〃这里所谓四、八,都指守卫四个 或八个方向的军队。后周八柱国,清钥八旗,道理相 同。
《魏书,官氏志》有护军,北魏的护军如同地方太

守,故《官氏志》有〃太安三年五月,以诸部护军各为太
守〃之言。在此以前,护军与郡县似为两个系统。护军
所管为地方部落军队,敁谓之〃诸部护军〃;守令所管
为地方行政。北魏地方似为军民分治,亦即胡汉分治。
北魏护军与清钥驻于各省的都统相似。北朝大致是胡 人与军人混合,汉人与农民混合。战斗属胡人、准胡人
(冯跋、高玖为胡化汉人、农桑剁属汉人。军事、经济 之分,亦即民族之分。北方胡汉杂糅,但并不是无系统 可寻。
胡汉分治,说明了胡汉融合之不易。一个胡族与 汉疾融合,须待这个胡族接受汉文化,并被视为汉人、 杂汉之后。
第八篇晋代人口的流动及其影响
〈附坞)
(一) 人口流动的三个方向 ~~东北、西北与南方
晋代自八王之乱以来,战乱相寻,天夾迭萌,人民 除了不能走或不愿走的以外(此种人产生的影响与流 民一般大),都外逃以避难。胡族统治者为了控制人 口。也凭藉武力,强迫徙民。由此出现了北方人口大流 动的现象。两晋南北朝三百年来的大变动,可以说就 是由人口的大流动、大迁徙问题引起。
自八王之乱爆发,人口便已幵始流动。《晋书》一 二〇《李特载记》所记:〃元康中,氐齐万年反,关西扰 乱,频岁大饥,百姓乃流移就谷,相与人汉川者数万 家。……由是散在益、梁,不可紫止。〃这支进人益、梁 并在益州起兵的关西流民队伍,迁徙时间即在元康元 年八王之乱爆发之后,永兴元年匈奴刘渊起兵之前。
北方人民的大规模流动,是从刘渊起兵开始的。
待别是在晋怀帝永嘉七年洛阳陷落之后。本节所要叙 述的是永嘉之乱以来北方人民的流动。
从全国范围来看,当时北方人民避难流徙的方向 有三:东北、西北、南方。流向东北的一支,托庇于鲜卑 慕容政权之下。流向西北的一支,归依于凉州张轨的 領域。流向南方的一支、侨寄于孙吴的故壤。影响所 及,不独前燕、前凉及东晋的建国中兴与此北方的流 民有关,即后来南北朝的士族亦承其系统。
按《晋书》一〇八《慕容魔载记》有云:
〃元康四年,乃移居之(大解城),教以农桑,法制同 于上国。百姓失业流亡归闲者日月相继。建武初,元帝承 制,以庵为散骑常侍、都督辽左杂夷流人诸军事。流亡士 庶多裡负归之。嵬乃立郡以统流人,冀州人为冀阳郡,豫 州人为成阑郡,靑州人为营丘郎。并州人为唐国郡。〃
由此可见流向东北慕容氏治下的人民,在阶级上有士 族,有庶民;在籍贯上,有冀、豫、青、并等州人。慕容魔 分别为之立郡以统之,并从中选拔自己所需要的辅
佐。
载记称慕容麂〃推举贤才,委以庶政,以河东裴 嶷、代郡鲁昌、北平阳耽为谋主,北海逄羡、广平游邃、 北平西方虔、渤海封抽、西河宋爽、河东裴开为股肱, 渤海封弈、平原宋该、安定皇甫岌、兰陵缪恺以文章才 偶任居枢要,会稽朱左车、太山胡母翼、鲁国孔築以旧

德清重引为宾友,平原刘瓒儒学该通,引为东庠祭酒, 其世子率国胄束。修受业焉。嵬览政之暇,亲临听之,
于是路有頌声,礼让兴矣。〃慕容麂从流人中大批起用
中州士人为谋主、股肱。对前燕的建国与推行魏晋屯
田旧法,〔见《晋书》一〇九《慕容戟载记》〉对东北地区
的开发。起了重要的作用。前燕部落解散早,比前、后
赵进步,也与此有关。前燕立郡以统流人与东晋侨置
郡县以居流人相同。
又《晋书》八六《张轨传》有云:
〃秘书监缪世征、少府挚虞夜观星象,相与言曰:'天 下方乱,避难之国,唯凉土耳。凉州德量不恒,殆其人 乎?'及京都陷,中州避难来者日月相继。分武威置武兴 郡以居之。〃
那些逃到凉州来的中州人士 ,对五凉政权的建立,河 西胡族的汉化与经济文化的发展,都起了重要的作 用。象南凉,在秃发乌孤之时,〃梁昶、韩疋、张昶、郭 韶,中州之才令;金树、薛翘、赵振、王忠、赵晁、苏霸, 秦雍之世门。皆内居显位,外宰郡县〃。(《晋书》一二六 《秃发乌孤载记》)在秃发傅檀时,又曾起用〃中州令 族〃裴敏、马辅,〃秦陇冠冕〃辛晃、彭敏。(同书同卷《秃 发得植载记》〉秃发利鹿孤〃从史嵩之言,建学而延胄 子〃。(同书同卷史臣曰)禿发傅植与后秦韦宗〃论六国 纵横之規,三家战争之略,远言天命废兴,近陈人事成

败,机变无穷,辞致清辩〃。汉文化水平之高,竟使韦宗 有〃命世大才、经纶名教者,不必华宗夏士〃之叹。(同 书同卷《秃发利鹿孤载记》〉从南凉之例可以窥见晋时 中州流人对河西凉州地区影响之巨。这个地区的胡族 本较落后,进化之所以快,一个重要的原因便是与中 州流人的结合。
至于北人南来避难,约略可以分为两条路线,一 至长江上游,一至长江下游。路线固有不同,在避难的 人群中,其社会阶级亦各互异。南来的上层阶级为晋 的皇室及洛阳的公卿士大夫,而在流向东北与西北的 人群中,鲜能看到这个阶级中的人物。中层阶级亦为 北方士族,但其政洽社会文化地位不及聚集于洛阳的 士大夫集团,除少数人如徐澄之、喊琨等外(见《晋书》 九一《儒林传,徐邈传》〉,大抵不以学术见长,而以武 勇善战著称。下层阶级为长江以北地方低等士族及一 般庶民,以地位卑下及实力薄弱,不易南来避难。人数 较前二者为特少。下面先说避难至长江下游的流人。
上层阶级。《晋书》六五《王导传》云:
〃俄而洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七,导劝 帝【元帝)收其贤人君子,与之图事。〃
《资治通鉴》八七晋怀帝永嘉五年云:
〃时海内大乱,独江东差安,中国士民避乱者多南渡 江。镇东司马王导说琅邪王睿收其贤俊,与之共事。I从

之,辟掾厲百余人,时人谓之'百六掾'。以前颖川太守勃 海刁协为军谘祭酒,前东海太守王承、广陵相卞萣为从 事中郎,江宁令诸葛恢、历阳参军陈国陈額为行参军,前 太傅掾庚亮为西曹掾。〃
从〃十六七〃之言,可知中州士女逃向江南之多。东晋 是在北方士族和江东名宗相结合的基础上建立起来 的,而〃百六掾〃则是东晋政权的奠基石。
中州士族逃命江左,〃寄人国土〃,喘息稍定,自不 能不作〃求田问舍〃之计。其地点值得注意。《晋书》八 〇《王養之传》略云:
〃(王〉述后检察会稽郡,辩其刑政,主者疲于简对。 之深耻之,遂称病去郡,于父母墓前自誓。養之既去 官,与东土人士尽山水之游。与吏部待郎谢万书曰:'顷 东游还,修植桑果。并行田视地利,养闲暇。','
《宋书》六七《谢灵运传》略云…
〃灵运因父祖之资,生业甚厚。奴僮既众,义故门生 数百。凿山浚湖,功役无已。寻山涉岭,必造幽峻,岩陣千
重,莫不备尽。登蹂常著木履,上山III」去前齿,下山去其 后齿。尝自始宁南山伐木开径,直至临海,从者数百人。 临海太守王锈惊骇,谓为山贼,徐知是灵运乃安。在会榷 亦多徒众,惊动县邑。〃
据此可知北来上层社会阶级虽在建业首都作政治活
动,然而殖产兴利,进行经济的开发,则在会稽、临海 
之间的地域。故此一带区域也是北来上层社会阶级居
住之地。上层阶级的领袖王谢诸家,之所以需要到会
稽、临海之间来求田问舍,是因为新都近旁既无空虚
之地,京口晋陵一带又为北来次等士族所占有,至若
吴郡、义兴、吴兴等郡,都是吴入势力强盛的地方,不
可插人。故惟有渡过钱塘江,至吴人士族力量较弱的
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