两岸惊涛中的毛泽东与蒋介石 作者:[中]尹家民-第35部分

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套里的一环。他们说的　话是在成功湖，他们的心却仍在新德里的中共与西藏的谈判席　上。他们是想在一边做不费钱的功德，一边可以安定边界，扩大　疆土。在印度的谋士说来，这是一着好的棋子，但是中共是不是　一开始就接受一个无根据的不平等条约，这个问题等中共拿事实　来答复吧！”
　　蒋介石还是一根筋地想着“反共”：“我们怎样利用西藏问题　反共呢？分明西藏属于中国，现在它要独立，而且共军还未人　藏，双方在新德里的谈判也没公布，还不能就此说中共出卖西藏。”
　　蒋经国献策说：“是否可以这样说：藏民反对中共入藏，因　此希望独立。但说独立是不行的，直接间接对我们都不利。”
　　罗家伦说：“西藏老百姓都是奴隶，要说藏民反共，反对不　做奴隶；这就很难，因此对西藏问题，我们还是不开口为好。中　国有史以来，对西藏就毫无办法。今年是民国三十九年，本党建国迄今，谁去西藏，就做定了童养媳妇，不是给摔跤，便是给赶　走，甚至当俘虏驱逐出境。俘虏的队伍有好几里长，南藏兵和印　度兵交替押解我们！因此今天如果拿西藏问题反共，窃以为不　智，千万试不得，否则效果适得其反。”
　　蒋介石喝起水来，预示着会议即要结束。看来他对西藏问题　鞭长莫及，只好自我解嘲：“让共军去背这个包袱吧！等我们积　蓄了力量，再与他们理论。”
　　●3。毛泽东强调进藏对个人无所谓好处
　　1950年2月3日，由王其梅副政委、李觉参谋长率领的进藏　先遣部队出发了。张国华把他们送出去很远，再次提醒部队要坚　决执行毛主席“进军西藏不吃地方”的指示：“特别要尊重当地　人民的宗教信仰、风俗习惯，保护寺庙，不住寺庙，不住藏民家　中的经堂，即使风雨交加，冰雹乱舞，也不要进寺庙干扰喇嘛诵　经，最多到寺庙的房檐下暂避一下……”
　　两位领导不多言语，心里有数。后来，进到甘孜的北路先遣　队，由于交通困难，粮食补给不上，就靠挖野菜，捉地鼠充饥，　长达一个多月，半饥半饱地修路，学藏文，为群众做好事……
　　当张国华把上述情况汇报给邓小平时说：“连康区藏族头人　夏格刀登都说，下大雨，不让进就不进，不让住就不住，你们的　政策太宽了。”
　　邓小平坚持：“就是要宽一点，这个宽是真的，不是假的，　是要认真实行的，是为了团结少数民族。有些地方听到我们的政　策：他们也相信。有些地方如黑水、芦花、川西的松潘地区，现　在还半信半疑。这有历史上的原因。国民党过去在民族问题上给　我们上了许多烂药……”想了想又说，“我们抛弃了大民族主义，　就可以换得少数民族抛弃狭隘的民族主义。两个主义一取消，团　结就产生了。我们当前的中心任务就是这个。”
　　刘伯承扶了扶眼镜，讲了一句最普通的真理：“积几千年之　经验，人不吃饭是会饿死的。要有饿肚皮的思想准备呀。”
　　贺龙提出：进藏部队需要什么，就支援什么！并亲自跑到部　队去了解情况。一次就决定抽调9000名精壮士兵、100门九二步　兵炮、1000匹骡马充实十八军。
　　进藏也牵动着中南海。
　　毛泽东听完邓小平的汇报，久久不语。他为这次异常艰巨的　进军所遇到的种种困难而焦虑不安。他甚至建议：甘孜和昌都地　区是否有力量能随着部队的进军速度修好公路通车？昌都能否修　建一个机场？那里是否能用空投增援进藏？在新生的人民政权经　济还面临着巨大困难的情况下，毛泽东毅然决定：批准购买30　架高空运输机，支援进藏部队。周恩来总理批准将刚从苏联购进　的吉斯…150运输车拨出200辆专供修甘孜机场用。
　　5月13日，毛泽东看了转来的张国华关于西藏的汇报材料　后，发现北京当时开播的藏语节目不利于对上层宗教人士进行统　战工作，当即将报告批转统战部长李维汉，请他“负责审查藏文　广播，并规定该广播内容及宣传方针”。
　　稍后，军长张国华和政委谭冠三率领十八军主力部队开拔，　踏上了进军西藏的艰险路途。
　　部队越往前进，运输和补给越困难。在高原缺氧的山路上，　有的人走着走着就一头倒了下去，不再醒来。有的军马眼看着嘴　鼻喷着白沫，直挺挺地倒了下去，片刻之间就断了气。7月初，　十八军终于抵达稍微富裕一些的甘孜。在甘孜城外约35里的地　方，有一座远近闻名的白利寺，坐落在一片松影密林之中。张国　华等马上去寺里拜望格达活佛。
　　格达活佛穿上崭新的黄袈裟出寺远迎。一直把他们让到经堂　里，立即派人去张罗粮草。这位自称跟朱德是好兄弟的活佛，听　说张国华长征时也到过此地，越加活跃，朗朗说道：“你们这些　无神论者又来了，可是我这个有神“论者要热烈欢迎你们，拥护你　们。”
　　张国华抬头一看，活佛在抗战时期派人到青海买的一张《八路军山西奋战图》还一直挂在经堂里。他从佛龛里找出多年　珍藏的红军布告、标语等物，说起那段民主生活，说着说着放声　哭了起来：“毛主席再不派队伍来，我们西藏民族快给毁灭了！”说罢用袈裟拭泪，连连向东方合掌念经祷告。
　　张国华向格达活佛说了政府已多次通知拉萨当局派代表来京　谈判，却被置之不理。格达活佛自告奋勇，愿亲往拉萨劝和。于　是，格达活佛一行打着红旗，一路宣传，到达昌都时，被英国特　务福特设下圈套，在饭里下了毒，格达中毒后腹痛不止，口吐黄　水，五孔出血。格达死后，福特等人又将其尸体焚毁，并将其随　行人员押送去拉萨。
　　紧接着又一个挑战来了。当张国华的部队行进到康北竹庆地　区，周周的喇嘛寺忽然响起了钟声，一群持枪骑马的人簇拥着一　个穿红袍戴狐皮帽的，奔上山岗，吹起法螺，顿时不明真相的喇　嘛群众向解放军开枪射击。张国华叫部队停止前进，带上翻译去　和拦路的人谈话，总算阻止了枪击。到了晚上，那一伙人卷土重　来。张国华气坏了，一拍桌子：“把那个为首的家伙给我抓来！”
　　战士们一会儿就捉来一个穿红袈裟的指挥官。一审问，这个　一身上层喇嘛打扮的人却是个汉人^陈立夫的亲信。他供认：　1949年冬天，就有一些美国人和英国人在拉萨当局的便衣武装　护卫之下，从大风大雪里跌跌撞撞地过金沙江来了。他们利用喇　嘛寺的钟声法鼓煽动群众，要截断解放军的进藏道路。现在西藏　反动派在帝国主义直接策划下，将原有的14个代本（相当于小团），扩充为17个代本，从外国运进大批军火、美国电台，请来　英国教官，调动、训练各地藏军，并下令各寺院念经诅咒解放　军。不但关闭了和谈之门，又企图以金沙江为天险，要十八军就　此止步。
　　十八军的将领们都认为，不打难以前进了。西南局根据张国　华的报告，向中央请示实施昌都战役。毛泽东在三天后电告：英国原不许西藏代表团来京，现已允许。如我军能于10月占领昌　都，有可能促使西藏代表团来京谈判，求得和平解决（当然也有　别种可能、……你们于占领昌都后，3000人在那里过冬，今年　不进拉萨，并将主力撤回甘孜，在西藏方面看来，可能觉得是我　们向他们表示好意的一项措施。毛泽东细致地查问着一切有关事　宜：你们1。6万人由甘孜向昌都进军，粮食全靠部队携带及牦牛　载运，其中3000人须有过冬粮食，准备撤回的主力1。3万人至　少须有往返期间三个月粮食，部队及牦牛是否有这样大的运输　力，仍望查告……
　　8月28日，张国华率领十八军主力第一批人员380余人，携　带先遣支队的被装及粮食，从新津出发。他的行军生活变得非常　简单，一杯开水，几块压缩干粮，就是一餐。商店的柜台也能睡　一觉。遇到寺庙他肯定要爬上山坡，进里访问，或者用刚学会的　几句藏语和群众交谈……
　　昌都是顺利打下来了。这时满脸倦容的张国华和他的战友们　才舒了一口气。张国华才说了句轻松点的话：“同志哥呀，这下　我们才敢向中央、毛主席、刘邓首长报告说，首长们，请放心吧！”
　　张国华作为和谈代表，1951年5月12日从康藏前线赶赴北京。
　　5月23日，毛泽东在中南海勤政殿听取《协议》签订情况　后，把目光转向张国华，按他平常的习愤，和一个不熟悉的人交　谈时总要先问问籍贯、经历，当得知张国华是江西人，曾在袁文　才、王佐的部队工作过，眼神格外明亮起来。因为那曾是两支充　满神秘色彩的绿林军，是毛泽东本人在秋收起义后与他们结缘并　把他们改造成新军的。“袁文才、王佐都是对革命有贡献的同　志。”毛泽东没有时间去回忆那段历史，他需要更多地面对现实。　“进藏部队的情况怎样？”
　　张国华概括地讲了几句：“大部分同志英勇顽强，不怕牺牲，　每个战士负重七八十斤，有的党员和班长负重90斤，连续10多　天以每日100公里的速度急行军。断粮了就忍着饥饿坚持……当　然也有少数同志嫌进藏苦，把进藏看成是‘进葬’……有些话他　不好学，诸如“张军长执行上级指示太坚决，我们跟着倒霉”、　“毛主席真小气，要个穷山恶水的破西藏干什么”……毛泽东也　能感觉得到在全国胜利之时奔赴艰难之地容易出现的思想问题，　深深地吸了口烟，用夹着烟头的手指朝张国华点了点：“你告诉　他们，进藏对个人来说，一点好处也没有。但你是共产党员，党　要你去，你去不去？！”
　　毛泽东看着将军们，见他们记下了自己说的几点，表情由严　肃慢慢转为微笑，请他们谈谈困难。张国华强调筑路的重要。毛　泽东点点头：“要筑路与生产并重。”毛泽东要求部队很快进军拉　萨，为全部实行《十七条协议》而努力。
　　当毛泽东说完“你们在西藏考虑任何问题，首先要想到民族　和宗教这两件事，一切工作必须慎重稳健”时，将军们知道该是　接见结束了，纷纷站了起来。
　　第二天下午4时，毛泽东又接见全体西藏代表，情绪盎然：　“我们共产党为了帮助你们发展西藏的文化经济事业，不是为了　当官，不是去办坏事，如果汉族干部欺负你们，”毛泽东拍了拍　自己宽厚的胸膛：“你们来找我毛泽东好了！”
　　众人笑了起来。毛泽东意犹未尽：“好哇，今天办了一件大　事。这是一个胜利，但只是第一步，下一步要实现协议的第十七　条具体内容，还要靠我们共同努力呀！”
　　●4。张国华拜会达赖喇嘛
　　1951年10月，张国华带着军直及一五四团到达拉萨时，依然是黑云压城城欲摧的架势。到处都是谣言，说“解放军来了，大　喇嘛杀死，小喇嘛丟到河里淹死。”“布达拉宫铜佛流泪了。”站在高　楼台上的反动分子朝欢迎人群和入城队伍投石子、吐口水，咒骂开　道的腰鼓队是“魔鬼”。噶夏（西藏地方政府）把张国华的部队全部　安排在拉萨河北岸沙滩上，张国华、谭冠三等军领导住在宇妥院内。　藏军在张国华部队周围三面安设军营，暗暗地将十八军主力置于他　们的控制之下。张国华对此哂笑一下，只是命令部队做好战斗准备，　抓紧时间休息。他自己去找噶夏的实际执政者藏王鲁康娃、洛桑扎　西，要他们卖粮食给解放军。鲁康娃鼻子一哼，扭过身去说：“过去　满清有个人藏大臣也姓张（指张荫堂〕，只在拉萨设了一个衙门，没　有带什么兵，你何必带这么多军队！”
　　张国华淡淡一笑：“天下姓张的人多，可姓张跟姓张的不一　样。我们是来执行十七条的，希望你能配合，首先解决粮食问题。”
　　鲁康娃捻动着佛珠，讥笑道：“打败仗虽然难受，饿肚子比　打败仗更难受吧？！”
　　张国华和谭冠三交换了一下目光，问：“你看到和平解放西　藏办法协议没有？”
　　鲁康娃耸耸肩环顾左右的贵族官员，眼里的凶光一闪，不作声。
　　“协议是双方代表签了字的，上面明明白白地写着，你们应　该协助解放军进入西藏，巩固国防。可你们采取的是什么行动？”　张国华说着，要随行人员把十七条协议藏文本摆到鲁康娃面前。
　　鲁康娃要拿又没拿，像盯着一团火，嘴里嘀嘀咕咕：“阿沛　（阿旺晋美）去北京，并未授权谈军事，十七条协议很突然……　老百姓也不满意，应该修改……”当他的目光掠过张的随行人　员，便有了话头，指着张国华突然狂叫起来：“姓张的，你好大　胆，把军队带进来啦！”
　　按张国华的脾气早该发作了，可他只好忍着，耐心讲党的民　族宗教政策，末尾还是强调了一点：反对祖国统一的结果，将会　和军事较量一样，在政治上再遭失败。希望噶夏合作，西藏地方　政府也要悬挂国旗……
　　鲁康娃不肯让步，面色阴沉：“西藏是一个独立的佛国，不　必悬挂中国国旗，挂上了，再拿下来也不好看！”
　　回到营地的张国华，气得心口咚咚直跳。本来他已经学会了　抓糌粑，喝酥油茶，啃生牛肉，可饭端上来的时候，他难以下　咽。一则顿顿是羊肉，膻味极大，总吃当然腻。二则有的连队连　一天两顿稀饭都喝不上。“不行，看来我得去见达赖喇嘛！”
　　张国华和中央代表张经武商量，决定10月30日以代表西南　军政委员会主席刘伯承给达赖送礼为名，正式拜会达赖喇嘛，首　先解决粮食问题。
　　噶夏政府却想借此杀杀张国华的威风。当张国华派出的代表　徐淡庐和平旺前去商谈拜会细节时，噶夏政府提出，张国华拜会　达赖时，必须按照传统礼节，行磕头礼，即所谓朝拜。徐淡庐和　平旺当然不同意，说双方的风俗习惯都要照顾，互相尊重，解放　军是不兴叩头这一套的，但一定会尊重达赖。噶夏政府想到张国　华那一路拦不住的精兵强将，对拜会仪式只好作了让步。
　　他们两人回来一说，张国华思索了一会儿，作了布置，于第　二天上午9时半，带着庞大的送礼队伍，浩浩荡荡来到大昭寺前　面。张国华率领徐淡庐、陈竞波、乐于泓和平措旺阶，抬着送给　达赖的13件礼物的队伍走在前面，十八军的军乐队鼓号齐奏；　文工团员扭着秧歌敲着腰鼓，寺前如过节一般热闹。为了不失礼　节，张国华带领队伍按藏族人转经的方向绕大昭寺走了一圈，然　后朝罗布林卡走去。
　　罗布林卡是达赖喇嘛的夏宫。张国华把礼物送给站在宝座前　的达赖，然后开始宗教仪式。达赖重新登上宝座，张国华将噶夏事先准备好的宝塔、佛经、哈达等五件东西一一献上，徐淡庐等　人也将哈达献给达赖。张国华目光转向平措旺阶。平措旺阶虽然　参加了政府工作，张国华还是让他穿上藏族服装，并且给他做了　工作，要他仍给达赖磕头。在这之前，邓小平曾有过细致的交　待，到拉萨之后，会见达赖喇嘛时，如果他提出摸顶，可以不受　我们军队纪律的约束，让他摸顶。当平措旺阶上前磕完头，达赖　又伸出手来给他摸顶。年轻的达赖受礼之后，显得非常激动，向　司仪人员轻声说了一句藏语。司仪马上用汉语大声传达达赖的问　候：“汉官一路上辛苦了！”
　　这个仪式结束后，藏方献上饭、酥油茶、面卷之类，品尝之　后。其他人退下，只留张国华和平措旺阶，跟达赖进人他的卧　室，稍坐片刻，又随达赖走上观戏阁。阁前装着玻璃