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两岸惊涛中的毛泽东与蒋介石 作者:[中]尹家民-第35部分

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套里的一环。他们说的 话是在成功湖,他们的心却仍在新德里的中共与西藏的谈判席 上。他们是想在一边做不费钱的功德,一边可以安定边界,扩大 疆土。在印度的谋士说来,这是一着好的棋子,但是中共是不是 一开始就接受一个无根据的不平等条约,这个问题等中共拿事实 来答复吧!”
  蒋介石还是一根筋地想着“反共”:“我们怎样利用西藏问题 反共呢?分明西藏属于中国,现在它要独立,而且共军还未人 藏,双方在新德里的谈判也没公布,还不能就此说中共出卖西藏。”
  蒋经国献策说:“是否可以这样说:藏民反对中共入藏,因 此希望独立。但说独立是不行的,直接间接对我们都不利。”
  罗家伦说:“西藏老百姓都是奴隶,要说藏民反共,反对不 做奴隶;这就很难,因此对西藏问题,我们还是不开口为好。中 国有史以来,对西藏就毫无办法。今年是民国三十九年,本党建国迄今,谁去西藏,就做定了童养媳妇,不是给摔跤,便是给赶 走,甚至当俘虏驱逐出境。俘虏的队伍有好几里长,南藏兵和印 度兵交替押解我们!因此今天如果拿西藏问题反共,窃以为不 智,千万试不得,否则效果适得其反。”
  蒋介石喝起水来,预示着会议即要结束。看来他对西藏问题 鞭长莫及,只好自我解嘲:“让共军去背这个包袱吧!等我们积 蓄了力量,再与他们理论。”
  ●3。毛泽东强调进藏对个人无所谓好处
  1950年2月3日,由王其梅副政委、李觉参谋长率领的进藏 先遣部队出发了。张国华把他们送出去很远,再次提醒部队要坚 决执行毛主席“进军西藏不吃地方”的指示:“特别要尊重当地 人民的宗教信仰、风俗习惯,保护寺庙,不住寺庙,不住藏民家 中的经堂,即使风雨交加,冰雹乱舞,也不要进寺庙干扰喇嘛诵 经,最多到寺庙的房檐下暂避一下……”
  两位领导不多言语,心里有数。后来,进到甘孜的北路先遣 队,由于交通困难,粮食补给不上,就靠挖野菜,捉地鼠充饥, 长达一个多月,半饥半饱地修路,学藏文,为群众做好事……
  当张国华把上述情况汇报给邓小平时说:“连康区藏族头人 夏格刀登都说,下大雨,不让进就不进,不让住就不住,你们的 政策太宽了。”
  邓小平坚持:“就是要宽一点,这个宽是真的,不是假的, 是要认真实行的,是为了团结少数民族。有些地方听到我们的政 策:他们也相信。有些地方如黑水、芦花、川西的松潘地区,现 在还半信半疑。这有历史上的原因。国民党过去在民族问题上给 我们上了许多烂药……”想了想又说,“我们抛弃了大民族主义, 就可以换得少数民族抛弃狭隘的民族主义。两个主义一取消,团 结就产生了。我们当前的中心任务就是这个。”
  刘伯承扶了扶眼镜,讲了一句最普通的真理:“积几千年之 经验,人不吃饭是会饿死的。要有饿肚皮的思想准备呀。”
  贺龙提出:进藏部队需要什么,就支援什么!并亲自跑到部 队去了解情况。一次就决定抽调9000名精壮士兵、100门九二步 兵炮、1000匹骡马充实十八军。
  进藏也牵动着中南海。
  毛泽东听完邓小平的汇报,久久不语。他为这次异常艰巨的 进军所遇到的种种困难而焦虑不安。他甚至建议:甘孜和昌都地 区是否有力量能随着部队的进军速度修好公路通车?昌都能否修 建一个机场?那里是否能用空投增援进藏?在新生的人民政权经 济还面临着巨大困难的情况下,毛泽东毅然决定:批准购买30 架高空运输机,支援进藏部队。周恩来总理批准将刚从苏联购进 的吉斯…150运输车拨出200辆专供修甘孜机场用。
  5月13日,毛泽东看了转来的张国华关于西藏的汇报材料 后,发现北京当时开播的藏语节目不利于对上层宗教人士进行统 战工作,当即将报告批转统战部长李维汉,请他“负责审查藏文 广播,并规定该广播内容及宣传方针”。
  稍后,军长张国华和政委谭冠三率领十八军主力部队开拔, 踏上了进军西藏的艰险路途。
  部队越往前进,运输和补给越困难。在高原缺氧的山路上, 有的人走着走着就一头倒了下去,不再醒来。有的军马眼看着嘴 鼻喷着白沫,直挺挺地倒了下去,片刻之间就断了气。7月初, 十八军终于抵达稍微富裕一些的甘孜。在甘孜城外约35里的地 方,有一座远近闻名的白利寺,坐落在一片松影密林之中。张国 华等马上去寺里拜望格达活佛。
  格达活佛穿上崭新的黄袈裟出寺远迎。一直把他们让到经堂 里,立即派人去张罗粮草。这位自称跟朱德是好兄弟的活佛,听 说张国华长征时也到过此地,越加活跃,朗朗说道:“你们这些 无神论者又来了,可是我这个有神“论者要热烈欢迎你们,拥护你 们。”
  张国华抬头一看,活佛在抗战时期派人到青海买的一张《八路军山西奋战图》还一直挂在经堂里。他从佛龛里找出多年 珍藏的红军布告、标语等物,说起那段民主生活,说着说着放声 哭了起来:“毛主席再不派队伍来,我们西藏民族快给毁灭了!”说罢用袈裟拭泪,连连向东方合掌念经祷告。
  张国华向格达活佛说了政府已多次通知拉萨当局派代表来京 谈判,却被置之不理。格达活佛自告奋勇,愿亲往拉萨劝和。于 是,格达活佛一行打着红旗,一路宣传,到达昌都时,被英国特 务福特设下圈套,在饭里下了毒,格达中毒后腹痛不止,口吐黄 水,五孔出血。格达死后,福特等人又将其尸体焚毁,并将其随 行人员押送去拉萨。
  紧接着又一个挑战来了。当张国华的部队行进到康北竹庆地 区,周周的喇嘛寺忽然响起了钟声,一群持枪骑马的人簇拥着一 个穿红袍戴狐皮帽的,奔上山岗,吹起法螺,顿时不明真相的喇 嘛群众向解放军开枪射击。张国华叫部队停止前进,带上翻译去 和拦路的人谈话,总算阻止了枪击。到了晚上,那一伙人卷土重 来。张国华气坏了,一拍桌子:“把那个为首的家伙给我抓来!”
  战士们一会儿就捉来一个穿红袈裟的指挥官。一审问,这个 一身上层喇嘛打扮的人却是个汉人^陈立夫的亲信。他供认: 1949年冬天,就有一些美国人和英国人在拉萨当局的便衣武装 护卫之下,从大风大雪里跌跌撞撞地过金沙江来了。他们利用喇 嘛寺的钟声法鼓煽动群众,要截断解放军的进藏道路。现在西藏 反动派在帝国主义直接策划下,将原有的14个代本(相当于小团),扩充为17个代本,从外国运进大批军火、美国电台,请来 英国教官,调动、训练各地藏军,并下令各寺院念经诅咒解放 军。不但关闭了和谈之门,又企图以金沙江为天险,要十八军就 此止步。
  十八军的将领们都认为,不打难以前进了。西南局根据张国 华的报告,向中央请示实施昌都战役。毛泽东在三天后电告:英国原不许西藏代表团来京,现已允许。如我军能于10月占领昌 都,有可能促使西藏代表团来京谈判,求得和平解决(当然也有 别种可能、……你们于占领昌都后,3000人在那里过冬,今年 不进拉萨,并将主力撤回甘孜,在西藏方面看来,可能觉得是我 们向他们表示好意的一项措施。毛泽东细致地查问着一切有关事 宜:你们1。6万人由甘孜向昌都进军,粮食全靠部队携带及牦牛 载运,其中3000人须有过冬粮食,准备撤回的主力1。3万人至 少须有往返期间三个月粮食,部队及牦牛是否有这样大的运输 力,仍望查告……
  8月28日,张国华率领十八军主力第一批人员380余人,携 带先遣支队的被装及粮食,从新津出发。他的行军生活变得非常 简单,一杯开水,几块压缩干粮,就是一餐。商店的柜台也能睡 一觉。遇到寺庙他肯定要爬上山坡,进里访问,或者用刚学会的 几句藏语和群众交谈……
  昌都是顺利打下来了。这时满脸倦容的张国华和他的战友们 才舒了一口气。张国华才说了句轻松点的话:“同志哥呀,这下 我们才敢向中央、毛主席、刘邓首长报告说,首长们,请放心吧!”
  张国华作为和谈代表,1951年5月12日从康藏前线赶赴北京。
  5月23日,毛泽东在中南海勤政殿听取《协议》签订情况 后,把目光转向张国华,按他平常的习愤,和一个不熟悉的人交 谈时总要先问问籍贯、经历,当得知张国华是江西人,曾在袁文 才、王佐的部队工作过,眼神格外明亮起来。因为那曾是两支充 满神秘色彩的绿林军,是毛泽东本人在秋收起义后与他们结缘并 把他们改造成新军的。“袁文才、王佐都是对革命有贡献的同 志。”毛泽东没有时间去回忆那段历史,他需要更多地面对现实。 “进藏部队的情况怎样?”
  张国华概括地讲了几句:“大部分同志英勇顽强,不怕牺牲, 每个战士负重七八十斤,有的党员和班长负重90斤,连续10多 天以每日100公里的速度急行军。断粮了就忍着饥饿坚持……当 然也有少数同志嫌进藏苦,把进藏看成是‘进葬’……有些话他 不好学,诸如“张军长执行上级指示太坚决,我们跟着倒霉”、 “毛主席真小气,要个穷山恶水的破西藏干什么”……毛泽东也 能感觉得到在全国胜利之时奔赴艰难之地容易出现的思想问题, 深深地吸了口烟,用夹着烟头的手指朝张国华点了点:“你告诉 他们,进藏对个人来说,一点好处也没有。但你是共产党员,党 要你去,你去不去?!”
  毛泽东看着将军们,见他们记下了自己说的几点,表情由严 肃慢慢转为微笑,请他们谈谈困难。张国华强调筑路的重要。毛 泽东点点头:“要筑路与生产并重。”毛泽东要求部队很快进军拉 萨,为全部实行《十七条协议》而努力。
  当毛泽东说完“你们在西藏考虑任何问题,首先要想到民族 和宗教这两件事,一切工作必须慎重稳健”时,将军们知道该是 接见结束了,纷纷站了起来。
  第二天下午4时,毛泽东又接见全体西藏代表,情绪盎然: “我们共产党为了帮助你们发展西藏的文化经济事业,不是为了 当官,不是去办坏事,如果汉族干部欺负你们,”毛泽东拍了拍 自己宽厚的胸膛:“你们来找我毛泽东好了!”
  众人笑了起来。毛泽东意犹未尽:“好哇,今天办了一件大 事。这是一个胜利,但只是第一步,下一步要实现协议的第十七 条具体内容,还要靠我们共同努力呀!”
  ●4。张国华拜会达赖喇嘛
  1951年10月,张国华带着军直及一五四团到达拉萨时,依然是黑云压城城欲摧的架势。到处都是谣言,说“解放军来了,大 喇嘛杀死,小喇嘛丟到河里淹死。”“布达拉宫铜佛流泪了。”站在高 楼台上的反动分子朝欢迎人群和入城队伍投石子、吐口水,咒骂开 道的腰鼓队是“魔鬼”。噶夏(西藏地方政府)把张国华的部队全部 安排在拉萨河北岸沙滩上,张国华、谭冠三等军领导住在宇妥院内。 藏军在张国华部队周围三面安设军营,暗暗地将十八军主力置于他 们的控制之下。张国华对此哂笑一下,只是命令部队做好战斗准备, 抓紧时间休息。他自己去找噶夏的实际执政者藏王鲁康娃、洛桑扎 西,要他们卖粮食给解放军。鲁康娃鼻子一哼,扭过身去说:“过去 满清有个人藏大臣也姓张(指张荫堂〕,只在拉萨设了一个衙门,没 有带什么兵,你何必带这么多军队!”
  张国华淡淡一笑:“天下姓张的人多,可姓张跟姓张的不一 样。我们是来执行十七条的,希望你能配合,首先解决粮食问题。”
  鲁康娃捻动着佛珠,讥笑道:“打败仗虽然难受,饿肚子比 打败仗更难受吧?!”
  张国华和谭冠三交换了一下目光,问:“你看到和平解放西 藏办法协议没有?”
  鲁康娃耸耸肩环顾左右的贵族官员,眼里的凶光一闪,不作声。
  “协议是双方代表签了字的,上面明明白白地写着,你们应 该协助解放军进入西藏,巩固国防。可你们采取的是什么行动?” 张国华说着,要随行人员把十七条协议藏文本摆到鲁康娃面前。
  鲁康娃要拿又没拿,像盯着一团火,嘴里嘀嘀咕咕:“阿沛 (阿旺晋美)去北京,并未授权谈军事,十七条协议很突然…… 老百姓也不满意,应该修改……”当他的目光掠过张的随行人 员,便有了话头,指着张国华突然狂叫起来:“姓张的,你好大 胆,把军队带进来啦!”
  按张国华的脾气早该发作了,可他只好忍着,耐心讲党的民 族宗教政策,末尾还是强调了一点:反对祖国统一的结果,将会 和军事较量一样,在政治上再遭失败。希望噶夏合作,西藏地方 政府也要悬挂国旗……
  鲁康娃不肯让步,面色阴沉:“西藏是一个独立的佛国,不 必悬挂中国国旗,挂上了,再拿下来也不好看!”
  回到营地的张国华,气得心口咚咚直跳。本来他已经学会了 抓糌粑,喝酥油茶,啃生牛肉,可饭端上来的时候,他难以下 咽。一则顿顿是羊肉,膻味极大,总吃当然腻。二则有的连队连 一天两顿稀饭都喝不上。“不行,看来我得去见达赖喇嘛!”
  张国华和中央代表张经武商量,决定10月30日以代表西南 军政委员会主席刘伯承给达赖送礼为名,正式拜会达赖喇嘛,首 先解决粮食问题。
  噶夏政府却想借此杀杀张国华的威风。当张国华派出的代表 徐淡庐和平旺前去商谈拜会细节时,噶夏政府提出,张国华拜会 达赖时,必须按照传统礼节,行磕头礼,即所谓朝拜。徐淡庐和 平旺当然不同意,说双方的风俗习惯都要照顾,互相尊重,解放 军是不兴叩头这一套的,但一定会尊重达赖。噶夏政府想到张国 华那一路拦不住的精兵强将,对拜会仪式只好作了让步。
  他们两人回来一说,张国华思索了一会儿,作了布置,于第 二天上午9时半,带着庞大的送礼队伍,浩浩荡荡来到大昭寺前 面。张国华率领徐淡庐、陈竞波、乐于泓和平措旺阶,抬着送给 达赖的13件礼物的队伍走在前面,十八军的军乐队鼓号齐奏; 文工团员扭着秧歌敲着腰鼓,寺前如过节一般热闹。为了不失礼 节,张国华带领队伍按藏族人转经的方向绕大昭寺走了一圈,然 后朝罗布林卡走去。
  罗布林卡是达赖喇嘛的夏宫。张国华把礼物送给站在宝座前 的达赖,然后开始宗教仪式。达赖重新登上宝座,张国华将噶夏事先准备好的宝塔、佛经、哈达等五件东西一一献上,徐淡庐等 人也将哈达献给达赖。张国华目光转向平措旺阶。平措旺阶虽然 参加了政府工作,张国华还是让他穿上藏族服装,并且给他做了 工作,要他仍给达赖磕头。在这之前,邓小平曾有过细致的交 待,到拉萨之后,会见达赖喇嘛时,如果他提出摸顶,可以不受 我们军队纪律的约束,让他摸顶。当平措旺阶上前磕完头,达赖 又伸出手来给他摸顶。年轻的达赖受礼之后,显得非常激动,向 司仪人员轻声说了一句藏语。司仪马上用汉语大声传达达赖的问 候:“汉官一路上辛苦了!”
  这个仪式结束后,藏方献上饭、酥油茶、面卷之类,品尝之 后。其他人退下,只留张国华和平措旺阶,跟达赖进人他的卧 室,稍坐片刻,又随达赖走上观戏阁。阁前装着玻璃
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