吴三桂发迹史-第111部分

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　　康熙帝来回走了两次，又问：“朕撤的是三藩，孙延龄为何要掺和进来？”
　　党务礼说：“据说是因为受吴三桂鼓动。”
　　康熙帝骂道：“废话！不是受他鼓动，孙延龄怎会造反！”孙延龄会起来造反，是康熙帝始料不及的。所以，康熙帝此时乱了方寸。
　　党务礼说：“听说与吴三桂的起兵名号有关！”
　　康熙帝问：“吴三桂凭什么名号起兵？”
　　党务礼说：“口号是反清复明。”
　　康熙帝顿时大笑起来。笑得党务礼和萨穆哈莫名其妙地看着他。
　　党务礼问：“皇上何故发笑？”
　　康熙帝说：“朕笑汉族无人也！”
　　党务礼说：“臣不知皇上之意！”
　　康熙帝说：“昔年灭明者是他，如今要复明亦是他！天下谁都可以起兵反清复明，唯独吴三桂没有资格！汉族若是有人，怎么会都投到吴三桂麾下？由此可见孙延龄并非真英雄也！”
　　党务礼和萨穆哈面面相觑。他们没想到皇上此时还有心情发此议论。
　　康熙帝见他二人呆头呆脑的样子，陡然记起了什么，问：“你们饿了么？”
　　党务礼和萨穆哈齐声说：“不饿。”
　　三、康熙帝请党萨二人吃御食
　　康熙帝自然知道党务礼和萨穆哈二人说自己不饿是假话。
　　自己都已经饿了，他们岂能不饿！不过自己之饿是应该的，因为谁叫自己是爱新觉罗的后代？谁叫自己是当今皇上呢？自己没有为别人而挨饿，而是为自己的天下担忧过甚而食不知味才饿的。但他们二人便不同了，他们在为朕的江山而挨饿！虽说这大清的江山是满人的，有他们的一份。但这大清的江山更是爱新觉罗家族的。可以说与他们并无关系。
　　于是，康熙帝感动了。是为党务礼和萨穆哈的假话而感动。
　　康熙帝对党务礼和萨穆哈二人说：“二位别急，朕赐御食给二位食用！”
　　党务礼和萨穆哈一听，立即跪下道：“谢主隆恩！”然后二人便哭泣起来。
　　康熙帝便觉得奇怪，问：“二位爱卿为何哭了？难道是朕伤了二位么？”
　　党务礼说：“奴才之哭非因为痛苦，而是因为喜悦！”
　　康熙帝问：“既然喜悦，为何要哭？”
　　党务礼说：“是喜悦过甚而哭！”
　　康熙帝问：“爱卿因何而喜？”
　　党务礼说：“因皇上赐食而喜！”
　　康熙帝说：“爱卿为朕分忧，朕赐食给你，本是天经地义之事，爱卿何故要喜？”
　　党务礼说：“若是平常之人，便是请我二位去吃，我二位并不一定会高兴。然而只因这食物是皇上所赐，这感觉便大大不一样了。”康熙帝觉得这话有意思，几乎忘记了吴三桂起兵之事，笑着问：“这感觉怎么会不一样呢？不都是食物么？不都是用来果腹的么？”
　　党务礼说：“常人之食物当然是用来果腹之用，但皇上之食物，非但有果腹之用，而且可以使奴才因此而荣耀，因此而显赫，甚至因此而发达！”
　　康熙帝笑道：“不就是顿饭么？怎么会有这么大的作用？”
　　党务礼说：“皇上自然不知。但奴才说出这番道理来，皇上便会明白的。”党务礼早已忘记了自己肚子饿了。
　　康熙帝更加来了兴趣，亲切地说：“爱卿说来听听！”
　　党务礼说：“试问皇上，普天之下，能有几人得皇上赏赐御食？”
　　康熙帝说：“确实没有几人！”
　　党务礼说：“奴才二人若非死里逃生，如辛珠、萨尔图二人在亡命途中死去，皇上即便有心赐予奴才二人御食，奴才二人也是无缘消受，对不对？”
　　康熙帝说：“那倒也是。”
　　党务礼又说：“俗话说生死由命，富贵在天。这说明奴才二人命里注定有享用御食之福，所以奴才二人以此为福！”
　　康熙帝说：“有点道理！”
　　党务礼又说：“若非皇上看我二人报信有功，又见我二人饥饿所迫已至此而心有所感，皇上也未必会赏我二人御食，对不对？”
　　康熙帝说：“确实是这样！”
　　党务礼说：“由此说来皇上是为嘉奖我二人才赏以御食的，对不对？”
　　康熙帝说：“确实如此！”
　　党务礼说：“所以奴才说吃皇上所赐御食可以因此而荣耀！”
　　康熙帝问：“何以见得会因此而显赫，甚至因此而发达呢？”
　　党务礼说：“正是因为能得到皇上赏赐御食之人很少，所以才会显赫！”
　　康熙帝说：“因为少便显赫，朕有些不明白。”
　　党务礼说：“俗话说，物以稀为贵！少便能引人注目，显得稀奇！若皇上的御食随意施人，人们还会觉得其珍贵么？那又与其他食物有什么区别呢？当然，更重要的是因为是皇上施舍给我们的。皇上是天子，可代表天意；皇上又是君主，可代表民心。所以，皇上看得起奴才，天下便无人敢看不起奴才！正因为如此，奴才才会因此而显赫！”
　　康熙帝说：“何以会因此而变得发达？”
　　党务礼说：“既然皇上所赐御食是可以给人以荣耀和显赫，奴才因此而得到地位。又加上皇上所赐御食可说明皇上与奴才关系不一般，其他官僚自然拉拢我，所以有可能因此而发达。要不，常人为何总喜欢向人炫耀他与某某官僚用过餐？”
　　康熙帝听到这里，心有所悟。他从来没有料到自己的一言一行对于常人来说会有这么大的作用！难怪所有的人都是那么小心翼翼战战兢兢的，生怕走错一步说错一句话，因我喜而喜，因我忧而忧！
　　康熙帝在想：由此看来，自己确实有点石成金之功能。随便一件什么物什，只要是自己赐给他们的，都可以令他们为自己鞠躬尽瘁死而后已，因为他们会把自己所赐的东西当做珍宝一般对待。看来，这就是当皇帝的好处！
　　想到此处，康熙帝慢慢地告诫自己：既然如此，自己必须善待每次机会，既不可滥施物什给他们，又不可不施物什给他们。每次赐物之时，都得做到有理有法，有节有度。
　　然而，康熙帝突然觉得这可能是党务礼一家之言！其他人未必和他一般想法。若如此信了它，岂不会将自己引入歧途？他认为还是调查清楚为妙！
　　康熙帝问萨穆哈：“萨穆哈，你的想法可是和党务礼的一样？”
　　萨穆哈说：“奏知皇上，臣的想法与党务礼的想法不一样！”
　　康熙帝听后，先是一惊，后是一喜。这个党务礼的想法果然不能代表大多数！萨穆哈的想法便跟他不一样，幸亏自己意识到这一点，要不，肯定真会认为自己所赐的一切东西都会有那么大的魅力！
　　康熙帝觉得自己有必要问清楚，便和蔼地说：“萨穆哈，你说说你的想法与党务礼的不同之处在哪？”
　　萨穆哈说：“臣虽然也哭了，却并非因高兴而哭。”
　　康熙帝赶忙问：“那你因为悲伤而哭么？”
　　萨穆哈说：“正是。”
　　康熙帝问：“那你悲伤什么呀？”
　　萨穆哈说：“臣不是为自己而悲伤。”
　　康熙帝便觉奇怪了，问：“那你是为谁悲伤？”
　　萨穆哈叹口气说：“臣是为主事辛珠和笔帖式萨尔图悲伤。”
　　康熙帝叹口气说：“二位为朕殉身了，朕也为他们的死感到悲伤！”
　　萨穆哈说：“臣不是为他们的死感到悲伤！”
　　康熙帝说：“那你为他们的什么感到悲伤？”
　　萨穆哈说：“臣为他们没吃到皇上所赐的御食感到悲伤的。”
　　康熙帝说：“这有什么悲伤的？不就是一顿饭么？”
　　萨穆哈说：“这可不是一顿一般的饭！”
　　康熙帝问：“有何不一般？”
　　萨穆哈说：“这饭是皇上所赐！吃皇上所赐的饭令人倍感荣耀！使人地位倏然提高，甚至因此而发达。然而，辛珠和萨尔图却没有吃上，皇上想想，应不应该为他们感到伤心？”
　　党务礼突然大笑起来。
　　萨穆哈问：“你为何发笑？”
　　党务礼说：“你说的不正和我的意思一样么？”
　　康熙帝陡然明白萨穆哈与党务礼的意思完全一样。于是将目光向萨穆哈瞟去，突见萨穆哈衣服褴褛，才记起忘了大事。
　　康熙帝对党务礼和萨穆哈说：“二位爱卿赶快回去，家中之人盼着呢！”
　　党务礼和萨穆哈一听傻了眼。闹了半天，自己也没吃到御食。皇上肯定是忘记了，可是自己不能说呀！只好灰溜溜地走出宫门，走进吃的气氛很浓的京城大街里。
　　四、康熙帝调兵遣将
　　因康熙帝急召，明珠、米翰思、索额图、熊赐履等人迅速赶来，伫立于殿下，等待康熙帝发话。
　　他们知道，若没有紧急情况，康熙帝是不会在此时急召他们的，这不仅是因为早朝已过，所有公事已在早朝之时处理过了。更是因为现在临近年关，大家的心思都放到过年上去了。没有人再像平时那样勤于公事。
　　凭着他们过去的经验和现在的敏感，他们大都猜到与吴三桂有关，甚至推知是吴三桂已反了。走进宫中之后，一见皇上的神色，大家心里便得到肯定的答案。
　　于是，他们的心里产生了两种截然不同的情绪。像明珠、米翰思等人，心里非常焦急，同时也害怕皇上追查他们鼓吹撤藩的责任，所以他们大都哭丧着脸。而像索额图、熊赐履等人，他们心里虽然焦急，但更多的是表现出对此事的漠然，甚至有些得意，他们心想：谁叫你们叫嚷着要撤藩？现在吴三桂反了，你们总有好果子吃了！
　　康熙帝看了看明珠等人，又看了看索额图等人。康熙帝从他们完全相异的表情中揣摩出了他们的心理活动，于是，他又是好笑，又是生气！现在都什么时候了？还要计较谁对谁错？现在首先要做的应该是如何应敌！
　　康熙帝说：“现在，吴三桂反于云贵，孙延龄反于广西，情况十分危险！朕请大家来之目的，就是要商讨退敌之策。”
　　熊赐履迈着八字步越众而出，说：“请问皇上，吴三桂以何名义起兵？”
　　康熙帝说：“反清复明！”
　　熊赐履便怒骂道：“此等乱臣贼子！昔年灭明者是他，今日口呼复明者也是他！不知他有何脸面敢喊出反清复明之口号。难道他不怕天下人耻笑么？”
　　康熙帝说：“大学士休怒！那吴三桂已经反了。他还怕天下人耻笑干吗？”
　　熊赐履说：“吴三桂反是反了，可有人响应么？”
　　康熙帝说：“孙延龄便最先响应！”
　　熊赐履又怒从心起，骂道：“孙延龄真小人也！吴三桂是什么东西，灭明之元凶，摇身变成复明之人。孙延龄你这小子竟然还投到他之麾下？是非不分，邪恶不明，不是小人是什么？”
　　康熙帝心里便暗自生气：都到什么时候了，你熊赐履不为朕出谋划策，却像市井无赖一般骂人！你即便将吴三桂与孙延龄骂得狗血淋头，吴三桂之兵也不会因你骂而退呀！康熙帝肃然道：“熊爱卿不可再打岔，还是商量退兵之策要紧！”
　　熊赐履便脸涩涩地退下来。不过他心里仍心不和气不平！他想：若不是吴三桂那家伙起兵，自己此时也可坐在热炕边吃饺子了，现在却只能在此受着煎熬。大过年的，谁不念着家？谁还想带兵打仗？若弄不好，连命也丢了，别想回来过年了！
　　明珠说：“臣以为，兵来将挡，水来土掩，自古皆然，别无他法！”
　　康熙帝问：“如何兵来将挡，水来土掩？”
　　米思翰说：“俗话说，养兵千日，用在一朝！如今既有叛臣逆子造反，自应派军中大将去应仗！”
　　熊赐履说：“这个自然！可是派谁去呢？”熊赐履心想：大过年的，谁愿意去？派你去，你会愿意去么？说说，谁不会？若要做，谁肯？
　　康熙帝见索额图一直沉默不语，便问：“索额图，你说怎么办？”
　　索额图说：“昔日臣言撤藩之条件便在于此！如今吴三桂犯上叛乱，孙延龄追随其后，而我军之中却无人可敌。”
　　康熙帝说：“索额图，你岂可长他人之志气，灭自己之威风？我大清立朝三十余年，国库充足，兵域广阔，良将甚多，岂会无退敌之人？”
　　索额图说：“皇上所言非虚！只是这大将看似勇猛，实则如空囊一副；这兵卒看似甚多，实则如蚂蚁之众。”
　　康熙帝怒道：“索额图，你岂可坏我军之威名？想我满人自幼驰骋于草原，如天空之雄鹰，如草原之野狼，所以才会有以小胜多，以弱凌强，臣服汉人，统领天下之壮举！怎么会如你说的那么不堪一击呢？”
　　索额图说：“恕我直言，皇上所言都是昔年之事，如今那雄鹰早已变成了麻雀，那野狼早已变成了宠狗！”
　　康熙帝问：“为何会这样呢？”
　　索额图说：“昔年之满人之所以会变成雄鹰与野狼是因为肚子饥饿心中有欲，要通过搏击才可能获取。今日之满人之所以会变成麻雀与宠狗，是因为今日之满人躺在先人创造的富贵中享受。是享受消磨了人的意志，是享受腐朽了人之心灵，是享受剥蚀了人的战斗力！”
　　康熙帝问：“如爱卿所言，岂非无力回天么？”
　　索额图说：“非也！”
　　康熙帝问：“以何法退兵？”
　　索额图说：“以天子之威退兵！”
　　康熙帝听后，心中大惊。因为他知道所谓的天子都是骗人之说，若说以天子之威退兵更是荒谬之论！然而，此话只能存于康熙帝心中，康熙帝不能说出来。康熙帝只能说：“请你尽述其详！”
　　索额图说：“汉人之崇尚天子胜过崇尚本身，他们认为天虽然高而大，但毕竟离自己太远，与自己的生活关系不大！而天子是他们的君主，他们的一切都得之天子的施舍！天子是万民之主，自己切不可得罪。这其实是汉人的愚昧之处，我们正可以加以利用。”
　　康熙帝问：“如何利用？”
　　索额图说：“大清建朝已三十余年，在汉人心中，皇上早已是他们心目之中的天子！而吴三桂自称反清复明，说拥立三太子，其实是骗人之说！至少无人看到过三太子。由此可知，吴三桂所拥立之天子是假天子，假天子与真天子相较量，假天子自然是必败无疑！此时拥护吴三桂起兵的人之所以多是因为他们不知其故也！”
　　康熙帝万没想到过额图竟然说出这么一大段迂腐之论！若是熊赐履这么说，他觉得可以理解。而索额图这样说，他无法理解。于是他以讥讽之口气问：“如此说来，朕不必调兵遣将去对敌了？只须等到假天子败露之时了！”
　　索额图说：“皇上对臣之意领悟错了！臣刚才之意，只不过意在表明吴三桂其势虽强，却是假天子之势，而皇上之势虽弱，却是真天子之势。当然，若想取胜，仍需调兵遣将真刀真枪地干！”
　　康熙帝便讽刺他：“朕以为依爱卿之言，只须等待便是，怎么也要打仗？你说说看，该如何打？”
　　索额图说：“吴三桂起兵由南向北，而昔年曹操发兵南征之时，孔明劝刘玄德占据荆州之地以扼其咽喉。其实，不管是由南向北，还是由北向南，荆州均是兵家必争之地！皇上只要派一将领去驻守荆州即可！”
　　康熙帝笑起来说：“你说这么多话，唯有这一句还像人话！朕就派硕岱前去镇守吧！你还有何话要说？”
　　索额图说：“仍需派将领前去应敌！”
　　康熙帝说：“早知如此，你便不必说那么多废话！你说说，派谁去？”
　　索额图说：“顺承郡王勒尔锦。”
　　康熙帝笑道：“就依你言，不能取胜之时再说。”然后肃然道：“朕命顺承郡王勒尔锦为