踏秦川-第14部分

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　　　　第一卷　秦时明月　第十六章　顺手牵羊　四
　　　　　更新时间：2008…9…14　20：30：16　本章字数：3386
　　张忠说，天下兵家分为阴阳家、权谋家、形势家、技巧家这四家。关于这四家如何划分的，李信一直没闹明白，不过张忠自诩其悟出的老子兵法十三篇是融合了众家之长，自成一家。
　　张忠给李信讲这十三篇时，李信正急于把箭法练好，也没细细研究，大体来说他觉得张忠所谓的‘老子兵法十三篇’不像他吹嘘的那样集四家之长，仅属于权谋家的范畴。整整十三篇兵法只是告诉你一个理论，并没告诉你该怎样去运用。
　　比如张忠讲老子兵法第一篇‘有无之道’时，先是引用老子的话道：“三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；錾户牖以为室，当其无，有室之用。故，有之以为利，无之以为用。”
　　接着解释道：“这段话的意思是：有，是发挥作用的条件，无，才是发挥作用根本。‘有’是静止的、相对的。‘无’是运动的、永恒的。我们要储备能量，就必须立足于“有”，存贮大量实实在在的“物”；我们要使这些“能量”发挥作用，则必须立足于“无”，使这些转化为“虚无”形态。纵观世间万物，无不以“有”为发挥作用的条件，“无”为发挥作用的根本。”
　　当时正在吃饭，他指了指碗里的米道：“就好像这米，是人用来填饱肚子的，是让四肢身体生出力量的。但米以“物”的方式存在，它就永远只是‘米’；要变成力气，则必须被人吞下、嚼碎，彻底消灭其‘米’的形态。这个从“有”到“无”的过程，就是由‘米’变成力气的过程。……”
　　张忠唠唠叨叨讲了一大堆，李信听完也没明白他在说什么，拿筷子敲了敲碗道：“张忠，这就是你说的神奇的‘老子兵法十三篇’？我怎么听来听去，不是‘有’就是‘无’要么是‘米’，没有一个字与兵字沾边啊！”
　　张忠嘿嘿一笑，道：“且听我把讲完！伍长，你可别小看这‘有无之道’，套在兵法上那可厉害了。比如让我指挥一支万人的军队，我就会把‘无’作为与敌作战的根本。我有一支强大的军队，但我善于隐藏，使敌人不知道它的所在；我有频繁的军事调动，但我全部秘密进行，使敌人无法窥视我们的行踪；我有强大稳固的防御工事，但我巧妙伪装，使敌人无法看到它的真相；我有强大的攻击能力，但我深藏不露，使敌人没有办法躲避和防范……”
　　这就是‘老子兵法’的开章第一篇——有无之道。李信听罢，大惊张忠为天人，怎么就能从‘道德经’里看出这样的兵法来。他想了想，觉得很有道理。再想想，还是很有道理。第三次回想，依然是十分的有道理。真如张忠所说，不用军队时把军队隐藏的敌人发现不了，用的时候哗啦啦天降奇兵攻击敌人，简直就可常战常胜立于不败之地。
　　过了许久，等到李信把箭法练好，张忠也回乡后，再回头想起时，却发现张忠讲得虽好，但操作起来着实不易。如何才能把一支过万人的军队隐藏起来不让敌人发现？又如何频烦的调动万人大军叫敌人没法察觉？防御工事又如何伪装才能让敌人无法知道它的真相？太难了，这些东西想着简单操作起来实在太难了。
　　同韩信共坐一车，一路回到上郡后，李信方明白什么是真正的兵家，并且发现韩信才是真正把四家合一的军事天才。
　　韩信熟读以阴阳为主的《黄帝阴符经》等兵书，以权谋为主的《六韬》等兵书，以形势为主的《三略》等兵书，以技巧为主的《孙子兵法》等兵书。并能融会贯通，使阴阳、权谋、形势、技巧四家合一，作到你中有我我中有你。
　　关于一支训练有素的精兵军纪问题，一直困绕了李信很长时间。军纪是一支军队的灵魂，没有好的军纪就打不了胜仗，打不了胜仗谈何在天下分的时候与诸雄争霸！
　　李信曾经想参照自己那个时代的军队纪律写几条军纪来，可惜他没有前后眼，哪想得到自己有一天会穿回到古代成为一个千人长，对这些事情根本没留意过，除了想起‘不拿群众一针一线’与‘一切缴获要交公’外，其他的什么也没想起来，也就谈不上写出几条军纪来。
　　与韩信同车的第一日，他就拿军纪这件事向韩信讨教。
　　一支没有严格军纪的军队，兵再强，马再壮，与敌对战也是必败无疑，可以说军纪是一支军队的根本。韩信没想到作为谋士，被询问的第一件事便是此事，也证明了自己跟的这个将军其志不小，没有跟错人。他略一思索，根据这些年遍历各种兵书总结前人之得失，侃侃而出十七条铁律，五十四斩杀。
　　韩信说：“闻鼓不进、闻金不止、旗举不起、旗按不伏，谓之悖军，犯者斩之。此其一也。呼名不应、点时不到、违期不至、动改师律，谓之慢军，犯者斩之。此其二也。夜传刁斗，怠而不报、更筹违慢、声号不明、谓之懈军，犯者斩之，此其三也。多出怨言、怒其主将、不听约束、更教难制，谓之构军，犯者斩之，此其四也。扬声笑语、蔑视禁约、驰突军门、谓之轻军，犯者斩之，此其五也”
　　“所用兵器：弓弩绝弦、箭无羽镞、剑戟不利、旗帜凋弊、谓之欺军，犯者斩之，此其六也。谣言诡语、捏造鬼神、假托梦寐、大肆邪说、蛊惑军士，谓之淫军，犯者斩之，此其七也。好舌利齿、妄为是非、挑拨军士令其不和、谓之谤军，犯者斩之，此其八也。所到之地：凌虐其民、如有逼淫妇女、谓之奸军，犯者斩之，此其九也。窃人财物以为己利、夺人首级以为己功，谓之盗军，犯者斩之，此其十也。军民聚众议事、私进帐下探听军机、谓之探军，犯者斩之，此其十一也。”
　　“或闻所谋、及闻号令，漏泄于外使敌人知之，谓之背军，犯者斩之，此其十二也。调用之际，结舌不应。低眉俯首，面有难色。谓之狠军，犯者斩之。此其十三也。出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，谓之乱军，犯者斩之。此其十四也。托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，谓之诈军，犯者斩之。此其十五也。主掌钱粮，给赏之时阿私所亲，使士卒结怨，谓之弊军，犯者斩之，此十六也。观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，谓之误军，犯者斩之，此十七也。”
　　这十七条军规，李信怎么听怎么有道理，基本覆盖了军中的所有一切。虽然其中有几条比较残忍，只是犯了一点点小错也在斩杀之例，不过总得看起来着实是不错的十七条军规。他心中清楚，越是军纪严明，这支军队的战斗力越强，如果按韩信的十七条军规约束部下，那么他的千人队肯定是秦军中战斗力最强的军队。
　　不过，他还是没忍住，向韩信提出了自己见解：“先生这十七条军规，真是让人大开眼界，等回到上郡就在我的千人队中实现。但，其中有几条是不是太狠了点，如呼名不应，点时不到皆在斩杀之列，能不能改为杖责之刑。”
　　“不！”韩信显得非常激动，虽说这十七条是他顺口说来，但也是他多年心血的结晶，自认此军纪已无再改之处。他道：“杀一人，则三军震不敢有再犯者，杀之。”
　　“杀一人，则三军震不敢有再犯者，杀之。！”李信喃喃复述了一遍，细细思良了好久。这是一个弱肉强食的时代，要想实现理想抱负，就必须得对敌人狠、属下狠，对自己更狠。杀一人算得了什么？杀一人能换来全军的不敢再犯，这一人杀得值。
　　韩信懂得太多，讲得太杂，一路上李信除了惊讶便是想记住韩信的学说以为将来之用。他耗费了全部精力，到最后也没记住多少东西，更别说去领悟其中的精髓。车到‘上郡’，他也想通了，只要韩信在自己身边，自己何需去记这些兵书精要，就算强记能成为第二个韩信？
　　不过，韩信讲得有一段话让他深有感触，就是他询问如何立将威时，韩信引用‘六韬’中的话道：“将以诛大为威，以赏小为明；以罚审为禁止而令行。故杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人说者，赏之。杀贵大，赏贵小，杀及当路贵重之臣，是刑上极也；赏及牛竖马洗厩养之徒，是赏下通也。刑上极，赏下通，是将威之所行也。”
　　他是谁，他是千人长，是一个独立作战单位的最高将领。只要运用‘杀贵大、赏贵小’这个原则立起将威，行军打仗的事情，自有韩信、黑夫、张忠这些人操心。最要紧的是牢牢拉拢住类似于韩信这样的军事天才，只要其不背叛自己，到时便有了争雄的资格。
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　　　　第一卷　秦时明月　第十七章　争锋
　　　　　更新时间：2008…9…14　20：30：16　本章字数：3902
　　始皇三十二年八月十五，继右贤王位的须卜尤提大子——须卜呼韩率八万控弦之士第三次急攻榆林关。榆林关守将坚守不出，只令兵卒在长城上以强弓劲弩破之，须卜呼韩留下两千具尸体，转而向北地郡与陇西郡的其他长城关口出击。长城沿线的各个关隘全都严格遵守蒙恬坚守不出的命令，无论须卜呼韩如何示弱诱秦军出城都不开城门。
　　至九月，八万匈奴骑兵在长城沿线消失的无影无踪，派出去的探子回报，整个河南地也不见了匈奴人大部队集结的踪影，只有零碎的小股匈奴骑兵散落在河南地各处，就好像匈奴人突然之间全线退到了黄河北边。
　　匈奴人多诈，形势对其有利便进攻，对其不利则撤退，不以逃跑为耻，很可能见占不到什么便宜于是全线撤回黄河以北。再说已到了秋天，匈奴人豢养的家畜都长肥大，也到了大集蹛林的时节，须仆呼韩带领人马去参加这场秋社也不稀奇。
　　‘候府’里议事大殿中席坐着的四个谋士依据以上两个论点，全都断定匈奴人已过了黄河北，建议蒙恬全线出关，迅速占领河南地。
　　蒙恬死死的盯着墙上地形图上的两座沙海之间的六十里梁，像是自语又像是询问四个谋士，道：“须卜呼韩是为父报仇而来，现在父仇未报还死伤几千，他会如此轻意的退出河南地？河南地一马平川，匈奴人若有大规模集结确实很容易被发现，可是他们上马为兵，下马为民，光这河南地就散落了几万户的匈奴牧民，难道这不是几万名的控弦之士吗？”
　　“六十里梁，连绵纵横六十里，梁上合抱粗的大树成林，是个能伏三万精兵的地方。若我三十万大军过了六十里梁，此处伏兵尽出断我粮道，又该如何？难不成把三十万秦士全部葬送在河南地？”
　　坐与蒙恬侧的监军听其无出战之意，起身长跪责问道：“将军的意思是，现在还不是出关的时候？难道将军忘了，始皇已将东海之粮运至上郡，并令你年前要尽取河南地，把匈奴人拒之黄河以北？”
　　“不，我并不是不出关，而是在想该如何放出去个饵，把匈奴人都吸引出来，一战尽除河南地的隐患！”
　　听蒙恬并非不遵始皇之令，监军坐下身子，胖脸一笑道：“饵？什么饵？”
　　这个监军是赵高的亲信，是赵高费尽了心思安插进来的，无能不说，还十分的贪财好色。蒙恬怀疑这个监军是赵高故意送来恶心他的，是来坏他的好事的。他的怀疑不是没有道理，多年前赵高因犯重罪被始皇下入大牢，令蒙恬的弟弟上卿蒙毅依照法令惩处他。蒙毅是个刚正不阿的人，虽然赵高当时官居中车府令权倾朝野，但蒙毅还是依法剥夺赵高的官爵，判了个车裂之刑。
　　行刑当天，始皇想起赵高的好来，以赵高办事勤勉尽力为由，赦免了他的罪过，恢复他原来的官爵。自那时起，赵高与蒙家便起了仇隙，用尽一切办法与蒙家作对，幸好蒙家三代之功使始皇深信不疑，不然早被赵高置于死地。
　　蒙恬打心眼里看不起这个监军，可是他也不能说什么。秦军律规定，监军死则主将逮。所以这个监军是无论如何得罪不起的，不仅得罪不起还得时常赔着笑脸奉承一番。
　　“监军才识过人，怎会不知道饵的意思，想必是故意考我的。”蒙恬苦笑一下，对监军细细的讲解了饵的意思。等监军满意的点头回屋给始皇写奏折，蒙恬仍坐在议事大殿里想着该派前军哪部去做这个饵。最后，他决定派董翳这部人马前去作这个饵。之所以有这个考虑，是因为董翳这一部人马中有李信这支千人队，他要看看这个能刺杀了右贤王的李信在用兵之道上有多大的能耐，是不是个可塑之材。
　　李信率领一百亲兵回到上郡，正值须卜呼韩在榆林关败走向西攻击北地郡关口。一进入上郡城他就感觉到上郡城与以往的不同来，到处充满热闹喜庆的气氛。
　　原本入夜收市的商铺变成了半夜收市，甚至有的商铺彻夜开门迎客。各色酒铺饭馆灯笼高挑，幌旗招摇，高谈阔论与喝彩之声溢满街市，一直闹到天明方休。白日的大街上，穿戴一新的彩衣男女敲锣打鼓尽情的狂欢劲舞，街道两旁挤满了瞧热闹的人群。
　　这一切让李信想起了开国大典，以为匈奴人在他出去的这两三个月时间已被全歼。找了个路边老者打听一下，方安下心来，不急不慢的朝自己的府上而去。
　　王惊早在一个月前，每日天不明便站于府门之外，翘首以待李信会从路口回来，一直站到天全黑方回李府入睡。
　　有学问的张忠与憨厚的黑夫都笑他傻，劝他在府里等着便是。王惊不听劝，我行我素不管刮风下雨的每日站在府外等。
　　王惊心里明白，李信叫张忠前来，看中的是张忠的学问能为他出谋划策。叫黑夫前来，看中的是黑夫硕大的体格，能在战争上杀敌立功。他有什么，除了有点小聪明，文比不了张忠，武比不了黑夫，相当于一个彻彻底底的废物。除了手勤脚勤有眼色能把李信伺候的舒舒服服外，还能干什么？所以，他一定要让李信一回来就首先看到他，让李信明白他是所有人中最忠心的那个。
　　这一天，张忠携同黑夫以及不像奴隶的一群奴隶出了李府去街上瞧热闹，府里只留下几个杂役与把门的四个兵卒。王惊没有去凑这份热闹，一大早又站在大门口盯着街口。功夫不负有心人，终于在下午申时他看到一队人马从路口出现。
　　他不敢确定是不是李信他们回来了，这道街上住着不少的将领或许是别家将军的亲兵卫队。直到看到一匹全身发黑的高头骏马飞速过来，他才确定是李信他们回来了。
　　‘白蹄乌’，他早听张忠讲过，李信夫人王莹的容貌他也听张忠形容过，虽然这支骑兵队伍里并没有李信的身影，但凭着这两项明显的特征王惊还是在第一时间确认是李信从淮阴回来了。他整了整衣领，捋了捋袖子，不等王莹把马停好，眼疾手快的拉住缰绳制住马，满脸堆笑的仰望王莹道：“李夫人好，你们从淮阴回来了？你看将军也真是的，自己坐车�