仙子谱

《仙子谱》作者：青斗作品相关寻找《仙子谱》的文化突入口　　作者：韩云波要找到这样一个突入口其实不难，难的是如何把这个突入口打造得精益求精、美仑美奂。在这样的情况下，要来寻找《仙子谱》的突入口，还能发现作者有所突破吗？因此，在说了《仙子谱》的故事之后，自然就要讲到《仙子谱》的文化及其思想与审美，这说起来只是一句——世事如棋。其一，棋是素养。琴棋书画，自是文化雅趣，好棋之人，多是有文化素养的人。不过，万物都不可逾其界限，棋道越界，就成了蒲松龄笔下的《促织》，所以才有李无三（直至其恶性发展到“李无天”）。雅趣成了闹剧，欣赏中带有批判。其二，棋是人格。有良好素养的人并非就有良好的人格，所以，《仙子谱》写了种种好棋之人，由棋为切入口，展示了种种人格表演：枫林草堂和天元寺的僧家之棋，安国府皇家棋院的国手状元之棋，大内深宫的国手太监之棋，以及种种遍布于江湖之间的棋家，最后归于方国涣的天元化境之棋，从一个特殊的角度展示了各自不同的普通人格面貌。...